By ሮበርት tተር, The Smirbing Chimpነሐሴ 12, 2021
"ድፍረት ማለት ህይወት ለግልጽነት ትክክለኛ የሆነውን ዋጋ ነው."
- አሚሊያ ኤርሃርት
የቁም ስዕል መቀባቱ ጊዜ ይወስዳል ፣ መቸኮል የፍርድ ቤት ስህተቶች ነው። በዓይኖቼ ውስጥ ትክክለኛውን ብልጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭኝ ፣ በአፍንጫው ድልድይ ላይ ድምቀቱን ቅርፁን ለማጣጣም በሚታገልበት ጊዜ የእኔ ደንብ የእኔ አፍቃሪ ግን ታጋሽ ነው።
ዳንኤል ሃሌ ፣ የማን ፎቶግራፍ 90% የሚሆኑት የአውሮፕላን ግድያ ሰለባዎች በእርዳታው የተገደሉ ሲቪሎች ፣ ንፁኃን መሆናቸውን የሚያሳዩ የተመደቡ ሰነዶችን ለመልቀቅ በሕሊና ተገድዶ የተሰማው የአየር ኃይል ድሮን ሹፌር ነው። ከዚህ ጋር መኖር አልቻለም። ዳንኤል ይህን ጽሑፍ መለቀቁ የመንግሥትን ቁጣ በእሱ ላይ እንደሚያወርድ ያውቅ ነበር። እሱ በስለላ ሕግ መሠረት እንደ ሰላይ ነው። ለዓመታት እስራት ተፈርዶበት አሁን እውነት በመናገር 45 ወራት ተፈርዶበታል። ከእስር ቤት የበለጠ የፈራው እነዚህን የአውሮፕላን ግድያዎችን ላለመጠየቅ ፈተና ነው ብለዋል። ወታደራዊ ግዴታው ዝም ማለት ነበር። ግን እሱ ተጠያቂ የሆኑትን ድርጊቶች የማይጠራጠር ምን ዓይነት ሰው ነው? ህይወቱ ከተገደሉት ሰዎች የበለጠ ዋጋ አለው? እሱ “መልሱ ወደ እኔ መጣ ፣ የአመፅን ዑደት ለማቆም ፣ የሌላ ሰው ሕይወት ሳይሆን የራሴን ሕይወት መሥዋዕት ማድረግ አለብኝ” አለ።
ልጅ ሳለሁ ጉንዳኖችን ፣ ረዣዥም የጥቁር ቡኒ እና ጥቁር ጉንዳኖችን ፣ ለምግብ ፍለጋ ፣ ሌሎች ሲመለሱ ፣ የሌሎች ነፍሳትን ፍርፋሪ ወይም ቁርጥራጭ ተሸክመው — የሣር ፌን እግር ፣ የዝንብ ክንፍ ስለማስረገጥ ምንም አላሰብኩም ነበር። እኔ እንደ ሕያዋን ፍጥረታት ለእነሱ አክብሮት አልነበረኝም ፣ ከተወሳሰበ ማኅበራዊ ድርጅት ጋር እንደ ተአምራዊ የዝግመተ ለውጥ ምርቶች ምንም ስሜት አልነበራቸውም ፣ እነሱ እንደ እኔ ሕልውናቸው ያህል መብት እንዳላቸው ምንም ስሜት አልነበረኝም።
እናም ከአቅም በላይ ኃይሌ ቸልተኞች ነበሩ።
አጠቃላይ የባህል ስሜቴ ነፍሳት መጥፎ ፣ በሰው ላይ ጉዳት ያደረሱ ፣ በሽታን ተሸክመው ወይም ምግባችንን የሚጎዱ ወይም በቀላሉ የሚንቀጠቀጡ ፣ በቤታቸው ውስጥ ሾልከው የሚያስገቡን ፣ ወደ ጣፋጭ ነገር ሁሉ የገቡበትን እና ወደኋላ የተዉበትን መንገድ ነው ፣ እናቴ አለች ፣ መሠሪ በሽታዎች። ትንሽ ነፍሳትን መበጠስ ፣ የጽድቅ ተግባር ካልሆነ ፣ ቢያንስ ዓለምን ለሰው ልጅ መኖሪያነት የተሻለ የሚያደርግ ነበር። እነሱ እኔን እና የእኔን ደህንነት ባካተተ በአንድ የሕይወት ድር ውስጥ እንደኖሩ አስተምሬ አላውቅም። በህልውናቸው እውነታ መደነቄን አልተማርኩም። ወይም ያንን በራሴ አላሰብኩም ነበር። እንደ ወንድም እና እህት ጉንዳን ሰላምታዬን አልተማርኩም። በነፍሳት ላይ የበቀል እርምጃ ሥነ ምግባራዊ ነበር ፣ ለእነሱ አመስጋኝነት አስቂኝ ነበር።
ለምንድነው ስለዚህ ጉዳይ እንኳን የማስበው? በሌላ ቀን የሶንያ ኬኔቤክ ዘጋቢ ፊልም አየሁ ብሄራዊ ወፍ (2016) ዳንኤል ሃሌን ጨምሮ ስለ ሦስት የድሮን ኦፕሬተር አistሪዎች። በሚያደርጉት ነገር ሕሊናቸው ሐዘናቸው የአሜሪካ የድሮን ጥቃት ዒላማ ከሆኑት ከሲቪል አፍጋኒስታን ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ፣ አንዳንድ በሕይወት የተረፉ ፣ የተወሰኑ የተገደሉ ዘመዶች ፣ አንዳንድ የአካል ጉዳት የደረሰባቸው ራሳቸው ናቸው። በመኪናዎች እና በጭነት መኪናዎች እና በአውቶቡሶች እና በቤቶች እና በስብሰባዎች ላይ ሚሳኤሎቻቸውን ከመክፈትዎ በፊት ድሮኖቹ የሚያዩት ፊልም ውስጥ ያለው ምስል አስደንጋጭ ነበር። ግልፅ አይደለም ፣ ግን እህል ፣ ጠማማ ፣ ጥቁር እና ነጭ ፣ ሰዎች የሚጋልቡ ወይም የሚራመዱ ፣ ከላይ ሆነው የታዩ እና በጣም አስቀያሚ ትናንሽ ነፍሳት ይመስላሉ ፣ በጭራሽ ሰው አይደሉም ፣ እንደ ጉንዳኖች።
ጠላታችንን ሰብዓዊነት ለማላበስ በሚያሳዝን አቅማችን ጦርነቶች እንደሚነቁ ሁላችንም እናውቃለን። ፍርሃት እና ንዴት ፣ ንቀት እና ፕሮፓጋንዳ እኛን ለመነከስ ፣ ለመውጋት ፣ ለመግደል ያሰቡትን ተንሳፋፊ ነፍሳትን ወደ ጠላት ደረጃ ዝቅ ያደርጋሉ። እኛ በቀላሉ የማናስተውለው በእነሱ ላይ አስከፊ አድልዎ የሌላቸውን የጦር መሣሪያዎችን ለመልቀቅ ባለን ጽድቅ ፈቃዳችን ውስጥ በተመሳሳይ እኛ ራሳችንን ሰብአዊ አደረግን። አሜሪካውያን ላይ ጉዳት የማድረስ ፍላጎት እንዳለው የተጠረጠረውን ሰው ለማጥፋት ሙሉ በሙሉ የሰው ልጅ የአውሮፕላን ጥቃቶችን ሊያፀድቅ ይችላል ፣ የብዙ ሲቪሎችን ግድያ ውድቅ ሊያደርግ ይችላል? እና የስምንት ዓመት ልጄ እራሴን ለመመገብ ብቻ የታሰበ የጉንዳኖችን አምድ ሰብሮ እንዴት ሰው ነበር?
የካሜራዎቹ ቴክኖሎጂ በጣም የተራቀቀ በመሆኑ አንድ ኦፕሬተር ፈገግ ከማለት ፣ AK-47 ን ከራሃብ (ባህላዊ የሙዚቃ መሣሪያ) ፣ በእርግጥ ወንድ ከሴት ፣ የስምንት ዓመት ልጅ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ፣ ጥፋተኛ ያልሆነው። በጭራሽ። ኦፕሬተሮቹ በእውነቱ አያውቁም። ጭፍን ጥላቻዎቻቸውም እንዲያውቁ አይፈቅዱላቸውም። በፊልሙ ሲገምቱ እንሰማቸዋለን። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች የጠላት ተዋጊዎች ናቸው ፣ ልጆች ደህና ፣ ሕፃናት ናቸው ፣ ግን በእርግጥ ማን ያስባል? እና ምናልባት ፣ የአሥራ ሁለት ዓመት ልጅ የሆነው ምንድነው? ከተዋጊ ወገን መሳሳት ይሻላል። ሁሉም ጉንዳኖች ናቸው እና እኛ እንደምንለው በቀኑ መጨረሻ ላይ የተበታተኑ ጉንዳኖች ምንም ስጋት የላቸውም። የድሮን ካሜራ የሚያየው ጉንዳኖች ብቻ ናቸው።
* * *
የአሜሪካ መንግስት በዳንኤል ሃሌ የመንግስትን ንብረት በመስረቅ ፣ በድብቅ ጥቃት የሲቪል ሞትን መጠን በዝርዝር የሚገልፅ መረጃን ሰረቀ። መንግስት በጠላትነት ወይም በጠላትነት ሊኖሩ በሚችሉ አገሮች ውስጥ ሰዎች በፍቃደኝነት ዋስትና መግደላችንን እናውቃለን ብለው ቢገምቱ ፣ የበቀል እርምጃ ሊፈልጉ ይችላሉ ፣ ወይም ደግሞ በሥነ ምግባር የታረሙ እንደሆኑ ሊሰማቸው ይችላል። መንግስታችን ፍትሃዊ አስተሳሰብ ያላቸው አሜሪካውያን በተመሳሳይ ሁኔታ ተቆጥተው የአውሮፕላን ግድያ እንዲቆም ሊጠይቅ ይችላል። በዳንኤል ሔል ላይ ጥቅም ላይ እንደዋለው የስለላ ሕጉ የሥነ ምግባር ሕግ ኮድ ሳይሆን ፕሮፓጋንዳ በሕጋዊ ቁጥጥር ሥር እንዲገባ የሚያደርግ ነው። እንዲሁም ብዙ ሰዎች እጅግ አሰቃቂ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት እየፈጸሙ እንደሆነ ካወቁ በስተቀር ይህ ስለ አሜሪካ ደህንነት አይደለም። ዳንኤል ሃሌ የአሜሪካን የድሮን የጭካኔ ድርጊት እውነተኛነት በሚስጥር ለማቆየት ተማሎ ነበር።
ምስጢራዊነት ፖሊሲ የናርሲዝም ዓይነት ነው። እኛ እራሳችንን እንድናከብር እና ሌሎች ሰዎች እንዲያከብሩን እንዲደረግልን እንፈልጋለን ፣ እኛ ማን እንደሆንን ፣ ግን እኛ የምናስመስለን - ልዩ ፣ ነፃነት አፍቃሪ ፣ ዴሞክራሲን ማቀፍ ፣ ሕግ አክባሪ ፣ ተራራ ላይ በሚገኝ መኖሪያ ቤት የሚኖሩ ደግ ሰዎች የግድ ትልቅ ዱላ ይዘው ለሁሉም ለበጎ።
ስለዚህ ፣ በሰብአዊነት ላይ የሠራነውን ወንጀል በምስጢር የምንጠብቅበት ምክንያት እራሳችንን ከአለም አቀፍ ሕግ ለመጠበቅ አይደለም - አሜሪካ እራሷን ከዓለም አቀፍ ሕግ ስልጣን ሰበብ ሰጥታለች። በዘለአለማዊ በጎነት አፈታሪክ ላይ እራሳችንን ከጥቃት ለመከላከል ነው። መንግስታችን ሰዎች የሚያደርጉትን ማየት ካልቻሉ እርስዎ የተናገሩትን የጥርጣሬውን ጥቅም ይሰጡታል በሚለው ሀሳብ ላይ ተመስርተው በሲኒዝም እና በብርድ ልብ ተጠልፈው የተለያዩ ናርሲዝምን ይለማመዳሉ። ሰዎች እኛ ጥሩ ነን ብለን ለማሰብ ቅድመ ሁኔታ ከቻሉ እኛ መሆን አለብን።
* * *
ስዕል እየሠራሁ ፣ ዴሪክ ቻውቪን ጆርጅ ፍሎድን ሲገድል ቪዲዮ ለመውሰድ የአዕምሮ መኖር ባለባት ወጣት በዳንኤል ሃሌ እና በዳርኔላ ፍራዚየር መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ለመረዳት እየሞከርኩ ነበር። ቻውቪን የመንግሥት ኃይል ጠባቂ እና አስፈፃሚ ነበር። በዚያ ኃይል የዘመናት ብጥብጥ ዓመፅ ያለ ቅጣት ተፈጻሚ ሆኗል ምክንያቱም ግዛቱ ራሱ በዘረኝነት የተዋቀረ ነው። ቀለም ያላቸውን ሰዎች መግደል እውነተኛ ወንጀል አልነበረም። በአውሮፕላኑ ላይ ያለው ሚሳይል ፣ የመንግሥት ኃይል በዓለም ዙሪያ ሁሉ የሚያደርገውን ፣ እንደ ጆርጅ ፍሎይድ ያሉ ሲቪሎችን ያለ ምንም ውጤት ይገድላል። በአሜሪካ ዜጎች ውስጥ የዘረኝነት ወንጀሎችን የሚፈጽሙ መንግስታት ቴክኖሎጂ እስኪመዘገብ ድረስ ፣ እንደዚህ ያሉ ወንጀሎች በትክክል የተከፋፈሉት ፍርድ ቤቶች ለፖሊስ የሐሰት ምስክርነት ስለሰጡ ነው። ስለዚህ ፣ ዳንኤል ሃሌ እንደ ግድያ ምስክር እንደ ዳርኔላ ፍሬዚየር ለመሆን ይሞክራል ፣ ግን የምስጢር ህጎች ምስክር እንዳይሆኑ ይከለክላሉ። ጆርጅ ፍሎይድ ከተገደለ በኋላ አራቱ ፖሊሶች ይህ የተጠበቀው የፖሊስ ንግድ ነው ብለው ምስክሮቹን ሁሉ በድብቅ ቢያምሉስ? ፖሊሶቹ የዳርኔላን ካሜራ ቀምተው ቢሰብሩት ወይም ቪዲዮውን ቢሰርዝ ወይም በፖሊስ ንግድ ላይ በመሰለል ቢያስሯትስ? ከዚያ በኋላ ፖሊሶች ነባሪው ተዓማኒ ምስክር ናቸው። በሃሌ ጉዳይ ፕሬዝዳንት ኦባማ በቴሌቪዥን ቀርበው አሜሪካ ኢላማ ያደረጉትን አሸባሪዎች ብቻ በአውሮፕላን አልባ አውሮፕላኖች ለመግደል ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዳደረገች በከፍተኛ ሁኔታ አስታወቁ። ያለ ዳርኔላ ዳንኤል ፍራዚየር ሃሌ ያ ውሸት እውነት ይሆናል።
የሚያሳስበው ጥያቄ ሰዎች በጆርጅ ፍሎይድ ግድያ ኢፍትሐዊነት ለምን በጣም በስሜታዊነት ምላሽ ሰጡ ፣ ነገር ግን የአሜሪካ አውሮፕላኖች ንፁሃን ወንዶችን ፣ ሴቶችን እና ሕፃናትን በመግደል በእኩል ጭካኔ የተሞላ እና እንዲያውም የበለጠ ሊገለጽ በሚችል ሁኔታ ለምን አይደለም? ጨካኝ። የአረብ ህይወት ለውጥ የለውም? ወይም እዚህ ሌላ ዓይነት ዘረኝነት አለ - ጆርጅ ፍሎይድ የእኛ ጎሳ ነበር ፣ አፍጋኒስታኖች አይደሉም። በተመሳሳይ ፣ ብዙ ሰዎች የቬትናም ጦርነት የአሜሪካ ግዛት የወንጀል ድርጅት መሆኑን አምነው ቢቀበሉም ፣ በ Vietnam ትናም የተገደሉትን 58,000 አሜሪካውያን እናስታውሳለን ፣ ግን ከ 3 እስከ 4 ሚሊዮን ቬትናምኛ ፣ ላኦስ እና ካምቦዲያውያንን ችላ ይበሉ።
* * *
ዳንኤል ሃሌን “ድፍረትን ሰላምን ለመስጠት የሕይወት ዋጋ ዋጋ ነው” በሚለው ስዕል ላይ ይህንን ጥቅስ ከአሚሊያ ኤርሃርት አገኘሁት። የመጀመሪያ ሀሳቤ እሷ ከራስ ውጭ ሰላምን ስለማድረግ ነው - በሰዎች ፣ በማህበረሰቦች ፣ በብሔሮች መካከል ሰላም። ነገር ግን ምናልባት በእኩልነት አስፈላጊ የሆነ ሰላም የአንድን ሰው ድርጊት ከህሊና እና ከዓላማው ጋር ለማጣጣም ድፍረት በማግኘት ከራስ ጋር የሚደረግ ሰላም ነው።
ያንን ለማድረግ ከተገቢው ሕይወት በጣም ከባድ እና በጣም አስፈላጊ ግቦች አንዱ ሊሆን ይችላል። በዚያ መንገድ እራሱን ለማስተካከል የሚፈልግ ሕይወት ሊቆጣጠረው ከሚፈልገው ኃይል ጋር በጥብቅ መቃወም ፣ ዝምተኛ መንጋ አባል መሆንን መቀበል ፣ በዕለት ተዕለት የኃይል እርምጃ ኃይል ውስጥ ገብቶ ራሱን እና ትርፉን ለመጠበቅ የሚጠቀምበት መንጋ መሆን አለበት። . እንዲህ ዓይነቱ ሕይወት እጅግ በጣም ከባድ ሸክም ብለን ልንጠራው እንችላለን። ይህ ሸክም የህሊና መመሪያዎችን አጥብቆ በመከተል ከባድ መዘዞችን ይቀበላል። ይህ ሸክም የእኛ ድል ፣ የመጨረሻ ክብራችን እና ምንም ያህል ጨቋኛችን ምንም ያህል ኃይለኛ ቢሆን ከእኛ ሊወሰድ አይችልም። ያ አስደናቂ ክፍል ነው ፣ ብሩህ የሚነድ ድፍረት ለሥነ ምግባራዊ ምርጫው ይሰጣል። በጣም የሚያስደስት ሰው የሚያበራ እና ለእውነት የሚያበራ ብርሃን ነው። ዳንኤል ሃሌ የድሮን ፖሊሲ እንዳይጠራጠር ፈራ። ውስብስብነት የፈራው ተቃራኒ ሸክም ፣ የሞራል ራስን በራስ የማስተዳደር እና የክብር መስዋዕትነት ነበር። ኃይል የእርስዎ ትልቁ ፍርሃት እራስዎን በምህረቱ ላይ ማድረጉ ነው ብሎ ያስባል። (አስቂኝ ፣ ያ ቃል ‹ምሕረት› ፣ ኃይል ርኅራless በሌለበት ፈቃዱ ኃይል ሆኖ ይቆያል) ራሱን ለሥልጣን ተጋላጭ በማድረግ ፣ ያሸንፋል። ያ ሸክም ግሩም ነው።
እኔ ቅዱሳንን መቀባት ሥራ ላይ አይደለሁም። ለሥነ ምግባራዊ ድሎቻችን ሁላችንም ምን ያህል ስሕተት እንደሆንን ፣ ከራሳችን ፣ ከባህላችን ጋር እንዴት መታገል እንዳለብን እወዳለሁ። ነገር ግን አንድ ሰው ዳንኤል ሔሌ እንዳደረገው ሲሠራ ፣ የሥልጣን ፈቃድን በመቃወም በሕሊናው ላይ አጥብቆ ሲያስብ ፣ በንጽሕና መለኪያ ተባርኳል። እርሱን ለመደገፍ ፈቃደኛ ከሆንን ፣ የእሱን ድንቅ ሸክም እንዲሸከም ከረዳነው እንዲህ ያለው በረከት ሌሎቻችንን ሁሉ ሊያነሳ ይችላል። ያንን ሸክም በጋራ ማቃለል የዴሞክራሲ ተስፋም ነው። የፖሊሲ ጥናት ኢንስቲትዩት ተባባሪ መስራች ማርከስ ራስኪን እንዲህ በማለት አስቀምጠዋል-“ዴሞክራሲ እና የአሠራር መርሆው ፣ የሕግ የበላይነት ፣ የሚቆምበት መሠረት ይፈልጋል። ያ መሬት እውነት ነው። መንግስት ውሸትን እና ራስን ማታለልን ለማበረታታት እንደ ብሄራዊ ደህንነት መንግስታችን ሲዋቀር ወይም ሲዋቀር ፣ ኦፊሴላዊ መዋቅሮቻችን በዴሞክራሲ ውስጥ ለህገ-መንግስታዊ መንግስት አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ እምነትን አፍርሰዋል።
ዳንኤል ሃሌ አየር ኃይልን ሲቀላቀል ቤት አልባ ነበር። ከማይሠራ ቤተሰብ ውስጥ ረጋ ያለ ወጣት። ወታደሩ መረጋጋትን ፣ ማህበረሰብን እና ተልዕኮን ሰጠው። በአሰቃቂ ሁኔታ እንዲሳተፍም ጠይቋል። እና ምስጢራዊነት። የሞራል ራስን የመግደል ጥያቄ አቅርቧል። እኔ በስዕሉ ውስጥ የገባሁት ከእርሱ የተጠቀሰው ጥቅስ እንዲህ ይላል -
“በድሮን ጦርነት አንዳንድ ጊዜ ከተገደሉት ከአሥር ሰዎች ዘጠኙ ንፁሐን ናቸው። ሥራዎን ለመሥራት የሕሊናዎን የተወሰነ ክፍል መግደል አለብዎት… ግን እኔ ያደረኩትን የማይካዱ ጭካኔዎችን ለመቋቋም ምን ማድረግ እችል ነበር? እኔ በጣም የፈራሁት ነገር… እሱን ላለመጠየቅ ፈተና ነበር። ስለዚህ የምርመራ ዘጋቢን አነጋግሬዋለሁ… እና የአሜሪካ ህዝብ ማወቅ ያለበት አንድ ነገር እንዳለኝ ነገርኩት።
