እዚህ በአሜሪካን ቨርጂኒያ ውስጥ የአገሬው ተወላጆች መገደላቸው ፣ መባረራቸው እና ወደ ምዕራብ እንደተዛወረ አውቃለሁ ፡፡ ግን ከእዚያ ወንጀል ጋር ያለኝ የግል ትስስር ደካማ ነው ፣ እና በግልጽ ለመናገር አሁን ባለው የመንግሥቴ በደል ራሴን በሩቅ ጊዜ ላይ ለማተኮር በመሞከር በጣም ተጠምጃለሁ ፡፡ ፖካሃንታስ ካርቱን ፣ ሪድስኪንስ አንድ የእግር ኳስ ቡድን እና የቀሩ ተወላጅ አሜሪካውያን የማይታዩ ናቸው ፡፡ የአውሮፓውያንን የቨርጂኒያ ወረራ የተቃውሞ ሰልፎች በጭራሽ ተሰምተው አያውቁም ፡፡
ግን ከታሪክ አንጻር አሁን ከትንሽ ጊዜ በፊት ቢሆን ኖሮ ቢሆንስ? ወላጆቼ ልጆች ወይም ወጣቶች ቢሆኑስ? አያቶቼ እና የእነሱ ትውልድ የዘር ፍጅት ቢፀነሱ እና ቢፈጽሙስ? ብዙ የተረፉ እና ስደተኞች አሁንም እዚህ እና ውጭ ብቻ ቢሆኑስ? ተቃውሟቸውን በማሰማት ፣ በጸጥታ እና በኃይል - ከራስ-ፍንዳታ ጥቃቶች እና ከዌስት ቨርጂኒያ በተነሱ በቤት ውስጥ የተሰሩ ሮኬቶችን ጨምሮ ቢሆንስ? የጁላይ አራተኛውን ታላቅ ጥፋት አድርገው ምልክት አድርገው የሀዘን ቀን ቢያደርጉትስ? አሜሪካን ለመጥለፍ ፣ ለመጥለፍ እና ማዕቀብ ለመጣል በዓለም ዙሪያ ያሉትን ብሔሮችና ተቋማትን እያደራጁ ከሆነ እና ክስዋን በፍርድ ቤት ቢያቀርቡስ? የአገሬው ተወላጆች ከመባረራቸው በፊት በመቶዎች የሚቆጠሩ ከተሞችን የድንጋይ ንጣፍ ሕንፃዎች በመገንባት በቀላሉ ቢጠፉስ?
ያ ከሆነ ፣ ግፍ ለመጋፈጥ ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎች ላለማስተዋል የበለጠ ከባድ ይሆንባቸዋል ፡፡ እውነትን ለመቋቋም ፈቃደኛ ካልሆንን ማስተዋል አለብን ፣ ግን ለራሳችን የሚያጽናና ነገር እንነግራለን ፡፡ እኛ ለራሳችን የምንነግራቸው ውሸቶች ከነሱ የበለጠ ጠንካራ መሆን ያስፈልጋቸዋል ፡፡ የበለፀገ አፈታሪክ አስፈላጊ ይሆናል ፡፡ ሁሉም ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ የአገሬው ህዝብ እንደሌለ ፣ በፈቃደኝነት መተው ፣ ቅጣቱን ለማስመሰል ከባድ ወንጀሎችን መሞከር ፣ ና በእውነቱ በጭራሽ ሰዎች አልነበሩም ግን ምክንያታዊ ያልሆኑ ገዳዮች አሁንም ያለ ምክንያት እኛን ለመግደል እየሞከሩ ነው ፡፡ እነዚያ ሰበብዎች አንዳንዶቹ ከሌሎች ጋር እንደሚጋጩ አውቃለሁ ፣ ግን ፕሮፖጋንዳ በአጠቃላይ በብዙ የይገባኛል ጥያቄዎች በተሻለ ሁኔታ ይሠራል ፣ ሁሉም በአንድ ጊዜ እውነት ሊሆኑ በማይችሉበት ጊዜም ቢሆን ፡፡ መንግስታችን አሜሪካ የተፈጠረችበትን ኦፊሴላዊ ታሪክ መጠይቅ የክህደት ድርጊት አድርጎ ሊወስድ ይችላል ፡፡
እስራኤል is በአያቶቻችን ዘመን የተቋቋመውን አሜሪካን ያስባል ፣ ከሶስተኛው ሦስተኛ የሚሆኑት ከተባረሩ ወይም ከተገደሉ ሰዎች ውስጥ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት ግን እንደ ሰብዓዊ ፍጡር ተደርገው ይታያሉ ፡፡ በእውነት ያለፈውን ያለፈውን ጊዜ ለማጥፋት ኃይለኛ ውሸቶችን መናገር ያለበት እስራኤል ናት። ልጆች እስራኤል ውስጥ ሳያውቁ ያድጋሉ ፡፡ እኛ ግድያውን ለመቀጠል በየዓመቱ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር ዋጋ ያላቸው ነፃ መሣሪያዎችን ለእስራኤል የሚሰጠው መንግስታችን እኛ አሜሪካ ውስጥ (እንደ አፓቼ እና ብላክ ሆክ ያሉ ስሞች ያሉባቸው መሳሪያዎች) ሳናውቅ አድገናል ፡፡ ሁላችንም “የሰላም ሂደት” ፣ ይህንን ማለቂያ ለሌለው የአስርተ ዓመታት ጉራጌ ተመልክተናል ፣ እናም ፍልስጤማውያን በሚጮሁበት እና በሚዘምሩበት እና በሚዘምሩበት ጊዜ እንኳን የሚፈልጉትን የማወቅ ችሎታ እንደሌለን ስለተማርን የማይሻር ነው ብለን እንገምታለን ፡፡ ወደ ቤታቸው ለመመለስ ፡፡
ነገር ግን ህጉን ያደረጉ ሰዎች በበርካታ ሁኔታዎች አሁንም በህይወት ናቸው. በ 1948 ውስጥ ፍልስጤማውያንን የገደሉ እና ከፓወራቸው የወጡ ወንዶች እና ሴቶች በካሜራ ውስጥ ምን እንዳደረጉ በማስታወቅ ሊገለገሉ ይችላሉ. ቀደም ሲል ስለ ተከናወነው ፎቶግራፎች እና ስለ ናቡካ (ካስሳትሮፍ) ህይወት ምን እንደሚመስል የሚያሳይ ፎቶግራፍ በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው. የተያዙት ከተሞች አሁንም ይቆማሉ. ቤተሰቦች በተሰረቀ ቤት ውስጥ እንደሚኖሩ ያውቃሉ. ፍልስጤም ሰዎች አሁንም ለእነዚህ ቤቶች ቁልፍ ናቸው. አሁንም ድረስ የዛፎቹ ዛፎች በቆመበት መንገድ ላይ, በአቅራቢያ ያሉት አጥፍተው የተሠሩ ቤቶች ያጠቋቸው ድንጋዮች አሁንም ድረስ በ Google Earth ላይ በተገለፀው መሰረት አሁንም ድረስ ይታያሉ.
ሊአ ታራቻንስኪ እስራኤል እና ካናዳዊ ጋዜጠኛ እስራኤል እና ፍልስጤምን ለእውነተኛ የዜና አውታር ዘግበዋል ፡፡ የተወለደው በሶቪዬት ህብረት በዩክሬን ኪየቭ ውስጥ ነው ፡፡ በልጅነቷ ቤተሰቦ the ወደ ዌስት ባንክ ወደ ሰፈራ ተዛውረው በ 1948 የተጀመረው የሂደት ቀጣይ ሂደት አካል የሆነችው በዚያ “ሰፈራ” ውስጥ ወይም ምን እንደምንሆን እውነተኛ የህብረተሰብ ስሜት ነበራት ፡፡ ከአረመኔዎች ጋር የተደረገውን ስምምነት በመጣስ በአገሬው እርሻ መሬት ላይ የተገነባውን የመኖሪያ ቤት ንዑስ ክፍል ይደውሉ ፡፡ ሳታውቅ አደገች ፡፡ ሰዎች ከዚህ በፊት ምንም እንዳልነበረ አስመስለው ነበር ፡፡ ከዚያ ተረዳች ፡፡ ከዚያ ለዓለም ለመናገር ፊልም ሠራች ፡፡
ፊልሙ ተጠርቷል በመንገዱ ጎን እንዲሁም የእስራኤልን መገኛ ታሪክ በ 1948 ውስጥ ያሳለፈውን የፓለስቲምን ህዝብ መፈገም እና ማስወጣት, በህይወት ተር ታች ማህደረ ትውስታ እና ከዚያን በኋላ ያደጉትን ሰዎች አመለካከት. 1948 የ 1984 ዓመታትን ነበር, የዓመት የትንሽ ጊዜ ነው. እስራኤል በደም ተመስጧዊ ነበር. የዚያ አገር ሁለት ሦስተኛ የሚሆኑት ስደተኞች ሆነዋል. ብዙዎቹ እና ዘሮቻቸው አሁንም ስደተኞች ናቸው. በእስራኤላውያን መካከል የቆዩትም የሁለተኛ ደረጃ ዜጎች ተደርገው የተቆጠሩ እና ሙታንን እንዳያዝኑ ተከልክለዋል. ወንጀለኛው ግን ነጻነት እና ነጻነት ተብሎ ተነግሮታል. እስራኤል የነፃነት ቀንዋን ባከበረች እና ፍልስጤም ሰዎች ናቡባን ሲያለቅሱ.
ፊልሙ በ 1948 ውስጥ እና በ 1967 በተደወሉ ገለልተኛ መንደሮች ውስጥ ወደሚገኝበት ቦታ ይወስደናል. በአንዳንድ ሁኔታዎች መንደሮች በእንጨት ተተክተው በብሔራዊ መናፈሻ ቦታዎች ተተኩ. ይህ ምስሉ የሰው ልጅ ከሄደ ምድራችን ምን እንደምታደርግ የሚጠቁም ነው. ነገር ግን ይህ የሰው ዘር ሥራ የሌላ ሰዎችን ቡድን ለማጥፋት እየሞከረ ነው. መንደሩን ለማስታወስ የሚያስችል ምልክት ካደረጉ መንግስት በፍጥነት ያስወግደዋል.
ፊልሙ በናክባ የተሳተፉትን ያሳየናል ፡፡ አረቦች ብለው የጠሩዋቸውን ሰዎች ጥንታዊ እና ዋጋ ቢስ እንደሆኑ የተናገሩላቸውን ሰዎች በጥይት መተኮሳቸውን ያስታውሳሉ ፣ ነገር ግን ያኔ በጃፋ ውስጥ ወደ 20 የሚጠጉ ጋዜጣዎችን ፣ ከሴት ቡድኖች ጋር ፣ ዘመናዊ እና ዘመናዊ የሆኑ ነገሮችን ሁሉ ያገናዘበ ዘመናዊ ማንበብና መጻፍ የሚችል ማህበረሰብ እንዳለው ያውቃሉ ፡፡ “ወደ ጋዛ ሂድ!” ቤታቸውንና መሬታቸውን እየዘረፉ እያፈረሱ ያሉትን ሰዎች ነግረው ነበር ፡፡ አንድ ሰው ያደረገውን ሲያስታውስ በቀድሞ ገዳዮች በኢንዶኔዥያ ፊልም ውስጥ ከሚመለከተው ግድየለሽነት ከልብ አልባነት ጋር በሚስማማ አመለካከት ይጀምራል ፡፡ የመግደል ድርጊት፣ ግን በመጨረሻ የሰራው ነገር ለአስርተ ዓመታት እርሱን እየበላ እንደነበረ ያስረዳል ፡፡
In በመንገዱ ጎን ከቋሚ የስደተኞች ካምፕ የመጣው አንድ ወጣት ፍልስጥኤማዊውን እናገኛለን ፣ ምንም እንኳን በጭራሽ ባይኖርም ቦታውን የሚጠራው ፣ ልጆቹ እና የልጅ ልጆቻቸውም እንዲሁ ያደርጋሉ ፡፡ አያቶቹ የኖሩበትን ቦታ ለመጎብኘት የ 12 ሰዓት ፓስፖርት ሲያገኝ እናያለን ፡፡ በቼክ ነጥቦችን በማለፍ ግማሹን 12 ሰዓቶች ያሳልፋል ፡፡ የሚጎበኝበት ቦታ ብሔራዊ ፓርክ ነው ፡፡ እሱ ስለሚፈልገው ነገር ተቀምጦ ይናገራል ፡፡ ከበቀል በቀል ጋር የሚዛመድ ምንም ነገር አይፈልግም ፡፡ በአይሁዶች ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት እንዳይደርስ ይፈልጋል ፡፡ ከየትኛውም ቦታ ማንም እንዲባረር አይፈልግም ፡፡ እሱ እንደ አያቶቹ ገለፃ አይሁድ እና ሙስሊሞች ከ 1948 በፊት በሰላም አብረው ይኖሩ እንደነበር ይናገራል ፣ እሱ እንደሚፈልገው - ያ እና ወደ ቤት መመለስ ፡፡
የሀገራቸው ግልፅ ሚስጥር ያሳሰባቸው እስራኤላውያን በበርሊን ከሚገኘው የኪነ-ጥበብ ፕሮጀክት በፊልሙ ውስጥ የተወሰነ ተነሳሽነት አላቸው ፡፡ እዚያ ሰዎች በአንድ በኩል ምስሎችን በሌላ በኩል ደግሞ ቃላትን የያዘ ምልክቶችን ይለጥፉ ነበር ፡፡ ለምሳሌ ድመት በአንድ ወገን ፣ በሌላኛው ደግሞ “አይሁዶች የቤት እንስሳት ባለቤት እንዲሆኑ አይፈቀድላቸውም ፡፡” ስለዚህ ፣ በእስራኤል ውስጥ ፣ ተመሳሳይ ተፈጥሮ ምልክቶች አደረጉ ፡፡ ለምሳሌ በአንድ በኩል ቁልፍ በሌላኛው በኩል ቁልፍ ያለው ሰው ፣ በጀርመንኛ: - “በነፃነት ቀን ማልቀስ የተከለከለ ነው።” ምልክቶቹ በአጥፊነት እና በቁጣ ፣ በዘረኝነት ማስፈራሪያዎች ሰላምታ ይሰጣቸዋል። ፖሊሶቹ “ሕግና ሥርዓት የሚረብሽ” ምልክቶችን የለጠፉትን ይከሳል እና ለወደፊቱ ይከለክላቸዋል ፡፡
በቴል አቪቭ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ፣ ፍልስጤማዊ እና አይሁዶች የፈረሱትን መንደሮች ስም ለማንበብ ዝግጅት ሲያደርጉ እናያለን ፡፡ ባንዲራ የሚያውለበለቡ ብሄረተኞች እነሱን ለመጮህ ለመሞከር ይመጣሉ ፡፡ እነዚህ በትክክል የተማሩ እስራኤላውያን ከተሞችን “ነፃ የወጡ” እንደሆኑ ይገልጻሉ። ሁሉንም አረቦች ለማባረር ይደግፋሉ ፡፡ አንድ የእስራኤል ፓርላማ አባል አረቦች አይሁዶችን ለማጥፋት እና ሴት ልጆቻቸውን ለመደፈር እንደሚፈልጉ ለካሜራ ሲናገር አረቦቹ “እልቂት” እንደሚሰጋ ነው ፡፡
ፊልም ሰሪዋ የተናደደችውን የእስራኤልን ሴት “አረብ ብትሆን ኖሮ የእስራኤልን ሀገር ታከብራለህ?” ሲል ጠየቃት ፡፡ ነገሮችን ከሌላ ሰው እይታ የማየት እድሉ ወደ ጭንቅላቷ እንዲገባ ፈቃደኛ አልሆነችም ፡፡ እሷም “እኔ አረብ አይደለሁም ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ!” ብላ ትመልሳለች ፡፡
አንድ ፍልስጤማዊ አንድን ብሔርተኛ በጣም በትህትና እና በሲቪል ይሞግታል ፣ አመለካከቱን እንዲገልጽለት በመጠየቅ በፍጥነት ይራመዳል ፡፡ ባለፈው ወር በኒው ዮርክ ውስጥ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የእስራኤልን መንግስት በመተቸት የሰጠሁትን ንግግር አስታወስኩኝ እና አንድ ፕሮፌሰር በቁጣ ወጣ - ፕሮፌሰር - ባልተግባባባቸው ሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ለመወያየት ጉጉት የነበራቸው ፕሮፌሰር ፡፡
ናካባ ውስጥ የተሳተፈች አንዲት ሴት ቀደም ሲል ለፈጸመችው ድርጊት ይቅርታ ለመጠየቅ በፊልሙ ላይ “ህብረተሰብ መሆኑን አናውቅም ነበር” ትላለች ፡፡ “ዘመናዊ” ወይም “የሰለጠነ” የሚመስሉ ሰዎችን መግደል እና ማፈናቀል ተቀባይነት እንደሌለው በግልፅ ታምናለች ፡፡ ከዚያ በኋላ እ.ኤ.አ. ከ 1948 በፊት ፍልስጤም መደምሰስ የለበትም ያለችውን ብቻ እንደሆነ አስረዳች ፡፡ ፊልሙ ሰሪው “ግን እዚህ ኖረሃል” ይላል ፡፡ “እንዴት ማወቅ አልቻሉም?” ሴትየዋ በቀላል መልስ “እኛ አውቀናል ፡፡ አውቀናል ”ብለዋል ፡፡
በ 1948 ፍልስጤማውያንን በመግደል የተሳተፈ አንድ ሰው 19 ዓመቱ ብቻ ነበር በማለት ይክዳል እናም “ሁልጊዜ አዲስ የ 19 ዓመት ልጆች ይኖራሉ” ይላል ፡፡ በእርግጥ የክፉ ትዕዛዞችን የሚከተሉ የ 50 ዓመት ዕድሜዎች አሉ ፡፡ በደስታ ፣ የማይወዱ የ 19 ዓመት ልጆችም አሉ።
የማጣሪያ ምርመራ ይጀምሩ በመንገዱ ጎን:
ዲሴ 3, 2014 NYU, NY
ዲሴ 4, 2014 ፊላዴልፊያ, ፒኤ
ዲሴ 5, 2014 ባልቲሞር, ኤም.ዲ
ዲሴ 7, 2014 ባልቲሞር, ኤም.ዲ
ዲሴ 9, 2014 ዋሺንግተን ዲሲ
ዲሴ 10, 2014 ዋሺንግተን ዲሲ
ዲሴ 10, 2014 የአሜሪካ ዩኒቨርሲቲ
ዲሴ 13, 2014 ዋሺንግተን ዲሲ
ዲሴ 15, 2014 ዋሺንግተን ዲሲ
