የመጀመሪያውን ማሻሻያ ለማንበብ የተሻለው መንገድ

የማዲሰን ሙዚቃ-የመጀመሪያውን ማሻሻያ በማንበብ ላይ ፣ አዲስ መጽሐፍ በቡርት ኑቦርኔ ፣ በመጀመሪያ ዛሬ ብዙ ዓላማዎችን ለማገልገል የማይመስል ሥራ ይመስላል ፡፡ የባሪያ ባለቤቱን ጄምስ ማዲሰን ለረጅም ጊዜ ያለፈበት ህገ-መንግስት ውስጥ የተካተተውን የነፃነት አመለካከት ለማክበር ወይም እንደገና ለመፃፍ በጣም ይፈልጋል? በኒው ዮርክ ዩኒቨርስቲ የሰብአዊ መብት ህግን ለማስተማር ፣ የአውሮፕላን ግድያዎች ተከላካይ እና የአጥቂዎች ፕሬዚዳንታዊ ጦርነቶች ሀሮልድ ኮህ ቅጥርን የሚደግፍ አቤቱታ ከቀረቡ የ ACLU የቀድሞ የሕግ ዳይሬክተር መስማት የሚፈልግ ማን ነው ፡፡ በተማሪዎች የተወሰደውን የሞራል አቋም የሚቃወሙ የተጨናነቁ የተበላሹ ፕሮፌሰሮች ስብስብ?

ነገር ግን የኒቦርኔ ዋና ጽሑፍ የጄምስ ማዲሰን አምልኮ አይደለም ፣ እናም ዓለም “በአሜሪካን ኃይል መልሕቅ ላይ የተመሠረተ” እንደሆነ በማመን ፣ እንደፃፈው እምነት ፣ እንደሌላው ህብረተሰብ ተመሳሳይ የጦር ዓይነ ስውርነት ብቻ ይሰማል ፡፡ ዓለም ትፈልጋለች ወይም አትፈልግም)። ግድያ ሕጋዊ ማድረግ ለኑቦርኔ ሕገ መንግሥት ያለው አመለካከት ችግር ላይሆን ቢችልም ፣ ጉቦ ሕጋዊ ማድረግ ግን ፡፡ እና እዚያ ነው የማዲሰን ሙዚቃ ጠቃሚ ሆኗል. የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ለፕሌዶክራሲዎች ይደግፍ በነበረበት ጊዜ ሁሉ ከቀድሞው, ከዕውቀት, ከመሰረታዊ መርሆዎች, እና ከዴሞክራሲ ጋር ለማጣጣም የተለያዩ የሕግ ማሻሻያዎችን የሚያንፀባርቅ የመብቶች ህጋዊ የዜና ዘገባን በማንበብ ላይ ይገኛል.

እንደዚሁም በየትኛውም ቦታ ፣ በጠቅላይ ፍርድ ቤት በእንደዚህ ዓይነት ነገሮች ላይ የመወሰን ማንኛውንም መብት ያልሰጠውን ሕገ-መንግስት በመቃወም ላይ ነው ፡፡ የከፍተኛ ፍ / ቤቱን ከሕገ-መንግስቱ ውጭ ለማንበብ ምንም መንገድ ባይኖርም ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በተቃራኒው ግን በተቃራኒው ለኮንግረስ ህጎች ተገዥ ሆኖ በቀላሉ ሊረዳ ይችላል ፡፡ የዛሬው ኮንግረስ ከዛሬው ጠቅላይ ፍርድ ቤት በተሻለ ወደ ዲሞክራሲ ያቀረብናል ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ባህላችን ለሪፎርም ዝግጁ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ​​ያሉት መንገዶች ብዙ ይሆናሉ እናም እያንዳንዱ እና እያንዳንዱ ተቋም ተሃድሶ ወይም መሻር ይችላል ፡፡

የመጀመሪያው ማሻሻያ እንዲህ ይላል: - “ኮንግረስ ሃይማኖትን ስለማቋቋም ፣ ወይም በነፃነት መጠቀምን የሚከለክል ሕግ አይወጣም ፣ የመናገር ወይም የፕሬስ ነፃነትን ማቃለል; ወይም የሕዝቦች በሰላማዊ መንገድ የመሰብሰብ እና የመንግሥት ቅሬታዎች እንዲስተካከሉ አቤቱታ ለማቅረብ ”ብለዋል ፡፡

ኒቤርቶ ለክፍለ አህጉሩ እንደ ACLU ሆኖ ለማንበብ አልመረጠም, ማለትም የጉቦ እጦት እና የግል የምርጫ ወጪዎችን እንደሚያካትት.

የማዲሰን የመጀመሪያ ረቂቅ ፣ በሴኔቱ በጥብቅ የተስተካከለ - ከእነዚህ መወገድ ከሚገባቸው ተቋማት አንዱ ፣ እና ማዲሰን እራሱ በከፊል ጥፋተኛ የሆነበት - በሃይማኖታዊም ሆነ በዓለማዊ ህሊና ጥበቃ ተጀመረ ፡፡ የመጨረሻው ረቂቅ የሚጀምረው መንግሥት ሃይማኖትን እንዳይጭን በመከልከል ሲሆን ከዚያ በኋላ የማንንም ሃይማኖት እንዳይከለክል ይከለክላል ፡፡ ነጥቡ በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን የአስተሳሰብ ነፃነትን ማቋቋም ነው ፡፡ ከሀሳብ አንድ ሰው ወደ ንግግር ይሸጋገራል ፣ ከተራ ንግግር ደግሞ ወደ ፕሬስ ይሄዳል ፡፡ እያንዳንዳቸው የተረጋገጠ ነፃነት ናቸው ፡፡ ከንግግር እና ከፕሬስ ባሻገር በዲሞክራሲያዊ ስርዓት ውስጥ የአንድ ሀሳብ አቅጣጫ ወደ ሰፊ እርምጃ ይቀጥላል-የመሰብሰብ መብት; ከዚያ ባሻገር ለመንግስት አቤቱታ የማቅረብ መብት አሁንም አለ ፡፡

ኒቦርኔ እንዳመለከተው የመጀመሪያው ማሻሻያ የሚሠራ ዲሞክራሲን ያሳያል; በቀላሉ የማይዛመዱ መብቶችን አይዘረዝርም ፡፡ እንዲሁም የመናገር ነፃነት የዘረዘረው ብቸኛው ትክክለኛ መብት አይደለም ፣ ሌሎች መብቶች በቀላሉ የተለዩ የእሱ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ ይልቁንም የሃሳብ ነፃነት እና የፕሬስ እና የመሰብሰብ እና አቤቱታ ከራሳቸው ዓላማ ጋር ልዩ መብቶች ናቸው ፡፡ ግን አንዳቸውም በእራሳቸው ፍፃሜዎች አይደሉም ፡፡ የሁሉም የመብቶች ዓላማ ሕዝባዊ አስተሳሰብ (በአንድ ወቅት ሀብታም በሆኑት ነጭ ወንዶች ፣ በኋላም ተስፋፍቷል) በሕዝባዊ ፖሊሲ ላይ ቢያንስ የተወሰነ ተጽዕኖ የሚያሳድርበትን መንግሥት እና ህብረተሰብ ለመመስረት ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በእርግጥ ይህ አይደለም ፣ እናም ኑቦርኔ ለአብዛኛው ጥፋቶች በከፍተኛው ፍ / ቤት ምርጫዎች ላይ ባለፉት መቶ ዘመናት ምርጫ ላይ በጥሩ ትርጉም እና በሌላ መልኩ የመጀመሪያውን ማሻሻያ ለማንበብ ፡፡

ኒቦርኔ እንደሚጠቁመው ለመንግስት አቤቱታ የማቅረብ መብት ችላ ተብሏል ፡፡ በአብላጫ ፓርቲ መሪ እስካልፀደቀ ድረስ በተወካዮች ተብዬዎች ምክር ቤት ውስጥ ወደ ምርጫ የሚሄድ ነገር የለም ፡፡ አነስተኛ የህዝብ ብዛትን የሚወክሉ አርባ አንድ ሴናተሮች በሴኔት ውስጥ ማንኛውንም ሂሳብ ማቆም ይችላሉ ፡፡ ስለ አቤቱታ መብት ዴሞክራሲያዊ ግንዛቤ ሕዝቡ በሕዝብ ፍላጎት ጉዳዮች ላይ በኮንግረስ ውስጥ ድምጾችን እንዲያስገድድ ያስችለው ይሆናል ፡፡ በእርግጥ ይህ ግንዛቤ አዲስ አይሆንም ብዬ አስባለሁ ፡፡ የምክር ቤቱ ሕጎች አካል የሆነው የጀፈርሰን ማኑዋል ብዙውን ጊዜ ለአካባቢና ለክልል መንግሥታትና ቡድኖች ለኮንግረስ የሚቀርቡ ልመናዎችን እና መታሰቢያዎችን ይፈቅዳል ፡፡ እና ቢያንስ በተከሰሱበት የክስ ሂደት ውስጥ አቤቱታ እና መታሰቢያ (ከአቤቱታው ጋር ተያይዘው የቀረቡ እውነታዎች በጽሑፍ የሰፈረው መግለጫ) ከስልጣኑ የማስነሳት ሂደቶች አንደኛው መንገድ ይዘረዝራል ፡፡ የፕሬዚዳንቱን ጆርጅ ቡሽን ከስልጣን መወርወር ለመጀመር በሺዎች የሚቆጠሩዎቻችን በሚሊየን የሚቆጠሩ ፊርማዎችን በልመና ላይ ስለሰበሰብኩ አውቃለሁ ምክንያቱም በዋሽንግተን የዜሮ እርምጃ ወይም ውይይት ቢኖርም በሕዝብ አስተያየት ምርጫዎችም እንዲሁ አብዛኛው ደርሷል ፡፡ ህዝቡ ድምፁን እንኳን ማስገደድ አልቻለም ፡፡ ቅሬታችን አልተስተካከለ ፡፡

የመሰብሰብ መብት በነጻ የመናገር ምሰሶዎች ውስጥ የተገደበ ሲሆን ነፃ ፕሬስ በነፃ ንግድ ላይ የተመሰረተ ሲሆን የነፃ የመናገር መብት ግን በተገቢው ቦታ ላይ ተወስዶ በተሳሳተ ቦታ ላይ ተስፋፍቷል.

በንግግር ላይ ሁሉንም ገደቦች በሚቃወሙ ሰዎች አላውቅም ፡፡ ንግግር በማስፈራራት ፣ በጥቁር ማጉደል ፣ በዝርፊያ ፣ ጉዳት በሚያደርሱ የሐሰት መግለጫዎች ፣ ጸያፍ ቃላቶች ፣ “የትግል ቃላት” ፣ ህገ-ወጥ እርምጃ እንዲወሰድ የሚያበረታታ የንግድ ንግግር ወይም በተሳሳተ መንገድ ሀሰተኛ እና አሳሳች የንግድ ንግግሮችን በተመለከተ በተገቢው ሁኔታ ንግግር እንደ ነፃ አይቆጠርም ፡፡ አሜሪካ በተሳተፈችበት ዓለም አቀፍ የሲቪል እና የፖለቲካ መብቶች ቃል ኪዳን ስር “ለጦርነት የሚቀርብ ማንኛውም ፕሮፓጋንዳ” መከልከል አለበት ፣ ከተተገበረም የአሜሪካን የቴሌቪዥን ምልከታ ትልቅ ክፍልን ያስወግዳል ፡፡

ስለዚህ ንግግርን የት እንደምንፈቅድ እና የት እንደማንፈልግ መምረጥ አለብን እና እንደ ኑቦርኔ ሰነዶች ይህ በአሁኑ ጊዜ ለሎጂክ በዜሮ አክብሮት ይደረጋል ፡፡ ለፕሮቶክራሲያዊ ተስማሚ እጩ ለመምረጥ ገንዘብ ማውጣቱ “ንፁህ ንግግር” ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ከፍተኛ ጥበቃ የሚገባው ነው ፣ ነገር ግን ለዚያ ዕጩ ዘመቻ ገንዘብ ማበርከት “ቀጥተኛ ያልሆነ ንግግር” ነው ፣ ትንሽ ጥበቃ የሚገባው ስለሆነም ገደብ የሚጣልበት ነው ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ረቂቅ ካርዱን ማቃጠል “የግንኙነት ባህሪ” ብቻ ነው እናም አንድ መራጭ በጭራሽ ምንም ጥበቃ የማያገኝ እና ሊታገድ የሚችል የተቃውሞ ድምጽ ሆኖ ሲጽፍ። ሱፐረሞች ዳኞች አንድ ተከራካሪ ለዳኛው ዋና ደጋፊ የሆነባቸውን ጉዳዮች እንዲሰሙ አይፈቅዱም ፣ ግን የተመረጡ ባለሥልጣኖች ወንበሮቻቸውን የሚገዙ ሰዎችን እንዲያስተዳድሩ ያስችላቸዋል ፡፡ ኮርፖሬሽኖች ዝም ብለው ለአምስተኛው ማሻሻያ መብት ብቁ ለመሆን የሰው ልጅ ክብር ቢጎድላቸውም የመጀመሪያ ማሻሻያ መብቶችን ያገኛሉ ፡፡ ኮርፖሬሽኖች ሰው ናቸው ብለን ማስመሰል አለብን ወይ? ፍ / ቤቱ የኢንዲያና የመራጮች መታወቂያ መስፈርትን ያፀደቀው በድሃው ላይ በተመጣጠነ ሁኔታ የሚጎዳ መሆኑን ቢረዳም እና አንድም ኢንዲያና ውስጥ በየትኛውም ቦታ የመራጮች ማጭበርበር ባይኖርም ፡፡ ከሌላ ሰው የመብለጥ እና እጩ ተወዳዳሪነትን በምርጫ የመግዛት መብት ከፍተኛው የተጠበቀ ንግግር ከሆነ ለምን የመምረጥ መብቱ ዝቅተኛ ነው? በድሃ ሰፈሮች ውስጥ ለመምረጥ ረጅም ሰልፍ ለምን ይፈቀዳል? የእጩዎች ወይም የፓርቲዎች ምርጫ ዋስትና እንዲሰጥ ወረዳዎች ለምን ተጠልፈው ሊወጡ ይችላሉ? የወንጀል ጥፋተኛ የመምረጥ መብቱን ለምን ይነጥቃል? ምርጫዎች ከመራጮቹ ይልቅ የሁለት ፓርቲ ባለ ሁለትዮሽ ተጠቃሚ እንዲሆኑ ለምን ሊዘጋጁ ይችላሉ?

ኒቦርኔ እንዲህ ሲል ጽ writesል ፣ “በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የነበረው ጠንካራ የሶስተኛ ወገን ባህል በድምጽ መስጫ ተደራሽነት እና በመደገፍ የመስጠት ችሎታ ላይ ያረፈ ነበር ፡፡ የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ሁለቱንም ደምስሷል ፣ አሁን ባለው ሁኔታ ላይ አደጋ ሊያስከትሉ የሚችሉ አዳዲስ ሀሳቦችን የሚያደናቅፍ ሪፐብሊክrat ካርትል ፡፡ ”

ኒቦርን ብዙዎቹን የተለመዱ እና በጣም ጥሩ መፍትሄዎችን ይጠቁማል-በአየር ላይ ማዕበሎቻችን ላይ ነፃ ሚዲያዎችን መፍጠር ፣ እያንዳንዱ ሰው በምርጫ ላይ የሚያጠፋውን ገንዘብ በብቃት እንዲሰጥ የግብር ክሬዲቶችን በመስጠት ፣ እንደ ኒው ዮርክ ሲቲ አነስተኛ መዋጮዎችን በማዛመድ ፣ እንደ ኦሬጎን አውቶማቲክ ምዝገባን በመፍጠር አደረገ ፣ የምርጫ ቀን በዓል በመፍጠር ፡፡ ኒቦርኔ መርጦ መውጣትን የመምረጥ ግዴታን ያቀርባል - “ከላይ ከተዘረዘሩት ውስጥ አንዳቸውም” ን የመምረጥ አማራጭ ማከል እመርጣለሁ ፡፡ እውነተኛው መፍትሔ ግን አንድ ወይም ከዚያ በላይ የመንግስታችን ቅርንጫፎች ዓላማውን ዴሞክራሲን እንደ መደገፍ አድርገው እንዲመለከቱ የሚያስገድደው ህዝባዊ ንቅናቄ ነው ፣ በስሙ ሌሎች አገሮችን በቦምብ ማጥቃት ብቻ አይደለም ፡፡

መንግስታችን ወደሚያደርገው ዋና ነገር የሚያደርሰን የትኛው ነው ፣ በሕግ ፕሮፌሰሮች መካከል ያሉ አጥቂዎች እንኳን የሚያፀድቁት ፣ ማለትም ጦርነት ፡፡ ኒቡርኔ እንደ እውነቱ ከሆነ በሕሊናው የመቃወም መብትን እንዲሁም “አሸባሪ” ተብለው ለተጠሩት ቡድኖች ጸያፍ እርምጃዎችን የመውሰድ ዘዴዎችን የማስተማር ቡድኖችን ወይም ግለሰቦችን ነፃ የመናገር መብት ይደግፋል ፡፡ ሆኖም የሰብአዊ መብት ሕግ ተብሎ የሚጠራ አስተማሪ ሆኖ ለመቅጠር ይደግፋል ሊቢያ ላይ ሊደርስ የሚችል ከባድ ጥፋት ያስከተለውን የጭካኔ እና ግልጽ ህገ-ወጥ ጥቃት በጦርነት ስልጣን የለውም በማለት ለኮንግረሱ ለመንገር የሕግ ዳራውን የተጠቀመ ሰው ፡፡ አቅመ ቢስ ሰዎች በጀልባ እየሸሹ ሲሆን ወንዶችን ፣ ሴቶችን እና ሕፃናትን ከብዙ ሰዎች ከድሮ በተወረወረ ሚሳይል የመግደል ልምድን ለማፅደቅ ነው ፡፡

ምክንያታዊ ባልሆነ ፍተሻ እና ወረራ በሰውነቱ ውስጥ ደህንነቱ የተጠበቀ የመሆን መብቱ በአንድ ጊዜ በሲኦል እሳት ሚሳኤል የመግደል መብቱ እንዴት ሊሆን እንደሚችል ከፕሮፌሰር ኑቦርኔ ማብራሪያ ማየት እፈልጋለሁ ፡፡ ፣ በታላቁ የጁሪ ጁሪ ማቅረቢያ ወይም ክስ ላይ ፣ በፍጥነት እና በአደባባይ ችሎት የማቅረብ መብቱ ፣ ክሱ እንዲነገርለት እና የመቃወም መብቱ ካልሆነ በቀር ለካፒታል ወይም ለሌላው ለከፋ ወንጀል መልስ ለመስጠት የመያዝ መብቱ ፡፡ ምስክሮች ፣ የምስክር ወረቀቶችን መጥሪያ የማቅረብ መብቱ ፣ በዳኞች የመዳኘት መብት እና በጭካኔ ወይም ባልተለመደ ቅጣት የመቀበል መብቱ ነው ፡፡<-- መሰበር->

መልስ ይስጡ

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ምልክት የተደረገባቸው ናቸው, *

ተዛማጅ ርዕሶች

የእኛ የለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ

ጦርነትን እንዴት ማቆም እንደሚቻል

ለሰላም ፈተና ተንቀሳቀስ
Antiwar ክስተቶች
እንድናድግ ያግዙን

ትናንሽ ለጋሾች እንድንሄድ ያደርጉናል

በወር ቢያንስ 15 ዶላር ተደጋጋሚ አስተዋፅኦ ለማድረግ ከመረጡ የምስጋና ስጦታ መምረጥ ይችላሉ። በድረ-ገፃችን ላይ ተደጋጋሚ ለጋሾቻችንን እናመሰግናለን.

ይህ እንደገና ለመገመት እድሉ ነው world beyond war
WBW ሱቅ
ወደ ማንኛውም ቋንቋ ተርጉም