Deur Amada Benavides de Pérez, 11 April 2020
Van Globale veldtog vir vrede onderwys
Vir vrede, welkom
Vir kinders, vryheid
Die lewe vir hul moeders
Om in rustigheid te leef
Dit is die gedig wat Juan [1] geskryf het op WêreldVredesdag, op 21 September 2019. Saam met ander jeugdiges het hy aan ons program deelgeneem. Hulle het liedjies gesing en boodskappe geskryf wat verwys na hierdie datum, met hoop as 'n vaandel, as inwoners van 'n gebied waar die voormalige FARC sy hoofkwartier gehad het en vandag vredesgebiede is. Op 4 April het nuwe akteurs in die oorlog egter die lewe van hierdie jong man, sy vader - 'n leier van die vakbond - en nog een van sy broers verblind. Dit alles te midde van die uitgangspunt wat die regering ingestel het om die COVID -19-pandemie te beheer. Hierdie voorbeeld van die eerste persoon toon die veelvuldige bedreigings wat voorkom in lande met latente gewapende en sosiale konflikte, soos die geval van Colombia.
'Daar is mense vir wie' tuis bly 'ongelukkig nie 'n opsie is nie. Dit is nie 'n opsie vir baie gesinne en baie gemeenskappe nie, weens die herhaling van gewapende konflik en geweld, '[2] was woorde van die Goldman-prys, Francia Márquez. Die uiteindelike aankoms van COVID-19-gevalle vir haar en ander leiers vererger die angs wat hierdie gemeenskappe ervaar as gevolg van gewapende konfrontasies. Volgens Leyner Palacios, 'n leier wat in Choco woon, benewens COVID-19, moet hulle 'die pandemie' hanteer deur nie 'akwadukte, medisyne of mediese personeel by ons te hê nie.'
Die epidemie en beheermaatreëls om die verspreiding daarvan te voorkom, het verskillende kontekste in die boonste en boonste middelklas beïnvloed, 'n groot stedelike massa wat in informele ekonomie leef en die plattelandse Colombia.
Meer as 13 miljoen mense woon in Colombia in die informele ekonomie en soek elke dag min geld om te bestaan. Hierdie groep sluit in mense wat afhanklik is van informele verkope, mikro- en klein ondernemers, vroue met bedenklike werk en groepe wat histories uitgesluit is. Hulle het nie die beperkings wat opgelê is nagekom nie, want vir hierdie bevolking is die dilemma in hul eie woorde: "sterf van die virus of honger." Tussen 25 en 31 Maart was daar ten minste 22 verskillende mobilisasies, waarvan 54% in hoofstede en 46% in ander munisipaliteite plaasgevind het. [3] Hulle het die regering gevra vir steunmaatreëls, hoewel, hoewel dit toegestaan is, onvoldoende is, aangesien dit maatreëls is wat uit paternalistiese visies uitgevoer word en nie ondersteunend is of omvattende hervormings is nie. Hierdie bevolking word gedwing om die isolasiebeperkings te verbreek, wat dreigende risiko's vir hul lewens en hul gemeenskappe skep. Daarmee saam sal die verband tussen die informele ekonomie en die onwettige ekonomie in hierdie oomblikke groei en sosiale konflik verhoog.
Wat die landelike Colombia betref, soos Ramón Iriarte aangestel het, “is die ander Colombia 'n land in ewige 'kwarantyn'. Mense vlug en skuil omdat hulle weet dat hier bedreigings in die gesig gestaar word. ” Gedurende die laaste weke van Maart was daar tekens van dinamika wat tydens hierdie pandemie kon voorkom: aggressies en moorde op sosiale leiers, nuwe gebeure van gedwonge verplasing en opsluiting, hernieude vloei van internasionale migrante en goedere weens onwettige roetes, onluste en betogings in sommige stede, groei in bosbrande in streke soos die Amasone, en die opposisie van sommige bevolkingsgroepe teen gedwonge uitwissing van onwettige gewasse. Aan die ander kant is die migrasie in Venezola, wat vandag getel word in meer as een miljoen agthonderdduisend mense wat in baie haglike omstandighede woon, sonder toegang tot voedsel, behuising, gesondheid en ordentlike werk. Dit is belangrik om te oorweeg wat die gevolge in die grensgebied kan wees, gesluit as deel van die maatreëls om op die virus te reageer. Daar is humanitêre hulp van die regering beperk, en baie van die reaksies word gelewer deur internasionale samewerking, wat tydelike opskorting van sy aktiwiteite in kennis gestel het.
Volgens Fundacion Ideas para la Paz [4] sal COVID-19 'n invloed hê op die gewapende konflikdinamika en die implementering van die vredesooreenkoms, maar die gevolge daarvan sal gedifferensieer word en nie noodwendig negatief wees nie. ELN se uitspraak oor 'n eensydige wapenstilstand en die regering se nuwe aanstelling van Peace Managers is nuus wat hoop bring.
Laastens impliseer isolasie ook toename in die gesinsgeweld, veral teen vroue en meisies. Naasbestaan in klein ruimtes verhoog die konflik en aggressie teen die swakstes. Dit kan in baie omgewings sigbaar wees, maar dit het 'n groter impak op gewapende konflikgebiede.
Die vraag is dus: wat is die aksies wat aangespreek moet word in hierdie krisistomte op regeringsvlak, die internasionale gemeenskap en die burgerlike samelewing?
Een van die belangrikste pandemiese gevolge is die herstel van die openbare sin en die staat se verpligtinge tot die integrale waarborg van menseregte en menswaardigheid. Dit sluit in die noodsaaklikheid om indiensnemingstoestande in 'n nuwe digitale era te reguleer. Die vraag in hierdie scenario's is, hoe kan brose state die openbare beleidsrigting hervat, as hul kapasiteit beperk is, selfs in normale situasies?
Maar die gee van groter staatsmag en -beheer kan ook plek maak vir die aanneming van onderdrukkende, dwang- en outoritêre maatreëls, soos wat gebeur het in lande waar uiterste onderdrukkende verordeninge 'n gewapende uitgangspunt oplê en dreigemente om maatreëls met die leër se steun af te dwing. Onderwerpingsliggame en die beheer van die bevolking deur Biopower was 'n perseel wat Foucault in die vorige eeu verwag het.
'N Tussentydse alternatief het na vore gekom deur plaaslike regerings. Van New York tot Bogotá en Medellín het hulle meer tydige en effektiewe reaksies op die bevolking gegee, in teenstelling met homogene en koue van nasionale entiteite. Die versterking van hierdie werksaamhede en die kapasiteit van plaaslike funksionarisse en vlakke is belangrik, met onderskeie bande met nasionale en transnasionale aksies. Werk plaaslik, om dit wêreldwyd te beïnvloed.
Wat vredesopvoeding betref, is dit 'n geleentheid om sake en waardes wat die vlae van ons beweging was, te verdiep: versterk die etiek van sorg, wat die aandag op onsself, ander mense, ander lewende wesens en die omgewing impliseer; die vereiste van omvattende beskerming van regte te versterk; voort te gaan met die verbintenis om patriargie en militarisme uit te skakel; nuwe ekonomiese maniere om verbruik te verminder en die natuur te beskerm, te heroorweeg; hanteer konflik op nie-gewelddadige maniere om toenemende misbruik van intrafamilie in tye van bevalling en te alle tye te vermy.
Daar is baie uitdagings, baie geleenthede om Juan en ander jongmense waarmee ons werk, te laat sê:
Vir die lewe, die lug
Vir die lug, die hart
Vir die hart, liefde
Vir liefde, illusie.
Notas en verwysings
[1] Gesimuleerde naam om sy identiteit te beskerm
[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- victimas-del-conflictto-claman-por-cese-de-violencia-ante- pandemia-cronica-del-quindio-nota-138178
[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf
[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf
Amada Benavides is 'n Colombiaanse onderwyser met 'n graad in onderwys, nagraadse studies in sosiale wetenskappe en internasionale betrekkinge. Sy het op alle vlakke van formele onderwys gewerk, van hoërskole tot nagraadse fakulteite. Amada is sedert 2003 president van die Peace Schools Foundation, en sedert 2011 ten volle toegewyd aan die bevordering van kulture van vrede deur middel van vredesonderrig in Colombia in formele en nie-formele kontekste. Vanaf 2004 -2011 was sy 'n lid van die Verenigde Nasies se werkgroep vir die gebruik van huursoldate, die kantoor van die hoë kommissaris vir menseregte. Sy werk nou in gebiede wat ná die konflik deur die FARC beset is, en ondersteun onderwysers en jeugdiges in die implementering van die vredesooreenkomste.
