Nobelprys vir Vrede 2017 Lesing: Internasionale Veldtog om Kernwapens af te skaf (ICAN)

Hier is die Nobel Lesing gegee deur die Nobelprys vir Vrede prys 2017, ICAN, afgelewer deur Beatrice Fihn en Setsuko Thurlow, Oslo, 10 Desember 2017.

Beatrice Fihn:

Jou Majesteiten,
Lede van die Noorse Nobelkomitee,
Gewaardeerde gaste,

Vandag is dit 'n groot eer om die 2017 Nobelprys vir Vrede te aanvaar namens duisende inspirerende mense wat die internasionale veldtog om kernwapens af te skaf, aanvaar.

Saam het ons demokrasie tot ontwapening gebring en die internasionale reg hervorm.
__

Ons bedank die Noorweegse Nobelkomitee nederig om ons werk te erken en momentum te gee aan ons belangrike saak.

Ons wil diegene herken wat soveel geld en tyd vir hierdie veldtog geskenk het.

Ons bedank die moedige ministers van buitelandse sake, diplomate, Rooi Kruis en Rooi Crescent personeel, UN amptenare, akademici en kundiges met wie ons in vennootskap gewerk het om ons gemeenskaplike doel te bevorder.

En ons bedank almal wat daartoe verbind is om die wêreld van hierdie verskriklike bedreiging uit te roei.
__

Op tientalle plekke regoor die wêreld - in raketsilo's begrawe op ons aarde, op duikbote wat deur ons oseane vaar en aan boord van vliegtuie wat hoog in ons lug vlieg - lê 15,000 XNUMX voorwerpe van die mens se vernietiging.

Miskien is dit die grootheid van hierdie feit, miskien is dit die ondenkbare omvang van die gevolge, wat baie lei om hierdie grimmige werklikheid eenvoudig te aanvaar. Om te gaan oor ons daaglikse lewens sonder om te dink aan die instrumente van waansin rondom ons.

Want dit is kranksinnigheid om onsself deur hierdie wapens te laat regeer. Baie kritici van hierdie beweging suggereer dat ons die irrasionele kinders, die idealiste sonder grondslag in die werklikheid is. Dat die kern gewapende state nooit hul wapens sal gee nie.

Maar ons verteenwoordig die net rasionele keuse. Ons verteenwoordig diegene wat weier om kernwapens as 'n wedstryd in ons wêreld te aanvaar, diegene wat weier om hul lot te verbind, in enkele reëls van die bekendstellingskode.

Ons is die enigste realiteit wat moontlik is. Die alternatief is ondenkbaar.

Die verhaal van kernwapens sal 'n einde maak, en dit is vir ons wat dit eindig.

Sal dit die einde van kernwapens wees, of sal dit die einde van ons wees?

Een van hierdie dinge sal gebeur.

Die enigste rasionele verloop van aksie is om op te hou om te lewe onder die toestande waar ons wedersydse vernietiging net een impulsiewe tantrum is.
__

Vandag wil ek van drie dinge praat: vrees, vryheid en die toekoms.

Deur die toelating van diegene wat dit besit, is die wesenlike nut van kernwapens in hul vermoë om vrees uit te lok. As hulle na hul 'afskrikmiddel'-effek verwys, vier voorstanders van kernwapens vrees as 'n oorlogswapen.

Hulle blaas hul kiste deur hul bereidwilligheid te verklaar om in ewigheid talle duisende menslike lewens uit te roei.

Nobelpryswenner William Faulkner toe hy sy prys in 1950 aanvaar, het gesê: 'Daar is net die vraag' wanneer sal ek opgeblaas word? 'Maar sedertdien het hierdie universele vrees plek gemaak vir iets wat nog gevaarliker is: ontkenning.

Gegaan is die vrees van Armagéddon in 'n oomblik, weg is die ewewig tussen twee blokke wat gebruik word as die regverdiging vir afskrik, weg is die uitval skuilings.

Maar een ding bly: die duisende van duisende kernkoppe wat ons met daardie vrees vervul het.

Die risiko vir die gebruik van kernwapens is vandag nog groter as aan die einde van die Koue Oorlog. Maar in teenstelling met die Koue Oorlog, het ons vandag baie meer kernbewapende state, terroriste en kuberoorlog. Dit alles maak ons ​​minder veilig.

Leer om met hierdie wapens te leef in blinde aanvaarding was ons volgende groot fout.

Vrees is rasioneel. Die bedreiging is werklik. Ons het die kernoorlog vermy, nie deur omsigtige leierskap nie, maar geluk. Vroeër of later, as ons versuim om op te tree, sal ons geluk uitloop.

'N oomblik van paniek of onverskilligheid, 'n verkeerde kommentaar of gekneusde ego, kan ons onafwendbaar lei tot die vernietiging van hele stede. 'N Berekende militêre eskalasie kan lei tot die onoordeelkundige massamoord van burgers.

As slegs 'n klein fraksie van die hedendaagse kernwapens gebruik word, sal roet en rook van die vuurstorms hoog in die atmosfeer opsteek - die aarde se oppervlak langer as 'n dekade verkoel, verduister en droog.

Dit sou kosgewasse uitwis, miljarde in gevaar stel van hongersnood.

Tog bly ons in die ontkenning van hierdie eksistensiële bedreiging.

Maar Faulkner in sy Nobelpraatjie het ook 'n uitdaging uitgereik aan diegene wat na hom gekom het. Net deur die stem van die mensdom te wees, het hy gesê, kan ons vrees verslaan; kan ons die mensdom help verdra.

ICAN se plig is om daardie stem te wees. Die stem van die mensdom en die humanitêre reg; om namens burgerlikes te praat. Die stem aan daardie humanitêre perspektief is hoe ons die einde van vrees, die einde van ontkenning sal skep. En uiteindelik, die einde van kernwapens.
__

Dit bring my na my tweede punt: vryheid.

Soos die Internasionale dokters vir die voorkoming van kernoorlog, die eerste anti-kernwapenorganisasie om hierdie prys te wen, het op hierdie stadium in 1985 gesê:

'Ons dokters betoog die verontwaardiging dat die hele wêreld gyselaar gehou word. Ons betoog die morele onwelvoeglikheid dat elkeen van ons voortdurend vir uitwissing gerig word. ”

Daardie woorde hang nog steeds waar in 2017.

Ons moet die vryheid herwin om nie ons lewens as gyselaars te lei tot naderende uitwissing nie.

Man - nie vrou nie! - kernwapens gemaak het om ander te beheer, maar in plaas daarvan word ons daardeur beheer.

Hulle het ons vals beloftes gemaak. Dat deur die gevolge van die gebruik van hierdie wapens so ondenkbaar te maak, sou dit enige onaangename konflik maak. Dat dit ons van oorlog sou bevry.

Maar ver van die voorkoming van oorlog, het hierdie wapens ons al verskeie kere deur die Koue Oorlog gebring. En in hierdie eeu bly hierdie wapens ons steeds in die rigting van oorlog en konflik.

In Irak, in Iran, in Kasjmir, in Noord-Korea. Hulle bestaan ​​dwing ander om deel te neem aan die kernwedloop. Hulle hou ons nie veilig nie, maar veroorsaak konflik.

As mede-Nobelprys vir vrede, Martin Luther King Jr., wat hulle vanaf hierdie stadium in 1964 genoem is, is hierdie wapens 'beide volksmoord en selfmoord'.

Dit is die waansin se geweer wat permanent aan ons tempel gehou word. Hierdie wapens moes ons vry hou, maar dit ontken ons ons vryhede.

Dit is 'n belediging vir demokrasie om deur hierdie wapens regeer te word. Maar dit is net wapens. Dit is net instrumente. En net soos hulle deur geopolitieke konteks geskep is, kan hulle net so vernietig word deur dit in 'n humanitêre konteks te plaas.
__

Dit is die taak wat ICAN self gestel het - en my derde punt waaroor ek wil praat, die toekoms.

Ek het die eer om hierdie verhoog vandag met Setsuko Thurlow te deel, wat dit haar lewensdoel gemaak het om te getuig van die afgryse van kernoorlog.

Sy en die hibakusha was aan die begin van die storie en dit is ons kollektiewe uitdaging om te verseker dat hulle ook die einde daarvan sal sien.

Hulle herleef die pynlike verlede oor en oor, sodat ons 'n beter toekoms kan skep.

Daar is honderde organisasies wat saam met ICAN groot vordering maak in die toekoms.

Daar is duisende onvermoeide veldtogte regoor die wêreld wat elke dag werk om op te daag.

Daar is miljoene mense regoor die wêreld wat skouers aan die skouers gestaan ​​het met dié veldtogte om honderde miljoene meer te wys dat 'n ander toekoms werklik moontlik is.

Diegene wat sê dat die toekoms nie moontlik is nie, moet uit die weg kom van diegene wat dit realiseer.

As die hoogtepunt van hierdie voetsoolpoging, deur die optrede van gewone mense, het hierdie jaar die hipotetiese vorentoe na die werklike as 122-nasies onderhandel en 'n VN-verdrag gesluit om hierdie wapens van massavernietiging te verbied.

Die Verdrag oor die Verbod op Kernwapens bied die pad vorentoe in 'n oomblik van groot globale krisis. Dit is 'n lig in 'n donker tyd.

En meer as dit, bied dit 'n keuse.

'N Keuse tussen die twee eindes: die einde van kernwapens of die einde van ons.

Dit is nie naïef om in die eerste keuse te glo nie. Dit is nie irrasioneel om te dink dat kernstate ontwapen kan word nie. Dit is nie idealisties om in die lewe te glo oor vrees en vernietiging nie; dit is 'n noodsaaklikheid.
__

Almal van ons staan ​​voor daardie keuse. En ek roep elke nasie aan om by die Verdrag oor die Verbod op Kernwapens aan te sluit.

Die Verenigde State, kies vryheid uit vrees.
Rusland, kies ontwapening oor vernietiging.
Brittanje, kies die oppergesag van die reg oor onderdrukking.
Frankryk, kies menseregte oor terreur.
China, kies rede vir irrationaliteit.
Indië, kies sin oor sinloosheid.
Pakistan, kies logika oor Armagéddon.
Israel, kies gesonde verstand oor uitwissing.
Noord-Korea, kies wysheid oor ondergang.

Vir die nasies wat glo dat hulle onder die sambreel van kernwapens beskut word, sal jy medeplichtig wees in jou eie vernietiging en die vernietiging van ander in jou naam?

Aan al die nasies: kies die einde van kernwapens aan die einde van ons!

Dit is die keuse wat die Verdrag oor die verbod op kernwapens verteenwoordig. Sluit aan by hierdie Verdrag.

Ons burgers leef onder die sambreel van leuens. Hierdie wapens hou ons nie veilig nie, hulle besoedel ons land en water, vergiftig ons liggame en hou ons reg op lewe gyselaar.

Aan alle burgers van die wêreld: Staan saam met ons en vra jou regering se kant met die mensdom en teken hierdie verdrag. Ons sal nie rus totdat alle lande by die kant van die rede aangesluit het nie.
__

Geen nasie spog vandag dat dit 'n chemiese wapenstaat is nie.
Geen nasie argumenteer dat dit in slegte omstandighede aanvaarbaar is om sarin senuwee agent te gebruik nie.
Geen nasie verklaar die reg om op sy vyand die plaag of polio los te maak nie.

Dit is omdat internasionale norme vasgestel is, persepsies is verander.

En nou het ons uiteindelik 'n duidelike norm teen kernwapens.

Monumentale vordering vorentoe begin nooit met universele ooreenkoms nie.

Met elke nuwe ondertekenaar en elke jaar wat verby is, sal hierdie nuwe werklikheid in beslag neem.

Dit is die pad vorentoe. Daar is slegs een manier om die gebruik van kernwapens te voorkom: verbied en elimineer hulle.
__

Kernwapens, soos chemiese wapens, biologiese wapens, groepmunitie en landmyne voor hulle, is nou onwettig. Hul bestaan ​​is immoreel. Hulle afskaffing is in ons hande.

Die einde is onvermydelik. Maar sal dit die einde wees van kernwapens of die einde van ons? Ons moet een kies.

Ons is 'n beweging vir rasionaliteit. Vir demokrasie. Vir vryheid van vrees.

Ons is veldtogers van 468-organisasies wat werk om die toekoms te beskerm. Ons is verteenwoordigend van die morele meerderheid: die miljarde mense wat die lewe oor die dood kies, wat saam die einde van kernwapens sal sien.

Dankie.

Setsuko Thurlow:

Jou Majesteiten,
Uitverkore lede van die Noorse Nobelkomitee,
My mede-veldtogte, hier en regoor die wêreld,
Dames en here,

Dit is 'n groot voorreg om hierdie toekenning saam met Beatrice te aanvaar namens al die merkwaardige mense wat die ICAN-beweging vorm. Julle elkeen gee my so 'n geweldige hoop dat ons die era van kernwapens tot 'n einde kan bring - en ook sal doen.

Ek praat as 'n lid van die familie van hibakusha - diegene van ons wat met 'n wonderbaarlike kans die atoombomaanvalle op Hiroshima en Nagasaki oorleef het. Ons werk al meer as sewe dekades vir die totale afskaffing van kernwapens.

Ons het in solidariteit gestaan ​​met diegene wat deur die produksie en toetsing van hierdie verskriklike wapens regoor die wêreld benadeel is. Mense van plekke met lang vergete name, soos Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Mense wie se lande en seë is bestraal, wie se liggame geëksperimenteer is, wie se kulture vir ewig ontwrig is.

Ons was nie tevrede om slagoffers te wees nie. Ons het geweier om te wag vir 'n onmiddellike vurige einde of die stadige vergiftiging van ons wêreld. Ons het geweier om onskuldig te sit in terreur, aangesien die sogenaamde grootmagte ons verby kernskemerkelkies geneem het en ons roekeloos naby kernmiddag gebring het. Ons het opgestaan. Ons het ons verhale van oorlewing gedeel. Ons het gesê: die mensdom en kernwapens kan nie bestaan ​​nie.

Vandag wil ek hê jy moet in hierdie saal die teenwoordigheid van almal wat in Hiroshima en Nagasaki omgekom het, voel. Ek wil hê dat jy, bo en om ons, 'n groot wolk van 'n kwartmiljoen siele moet voel. Elke persoon het 'n naam gehad. Elke persoon is deur iemand liefgehad. Kom ons verseker dat hulle sterftes nie tevergeefs was nie.

Ek was net 13 jaar oud toe die Verenigde State die eerste atoombom, op my stad Hiroshima, laat val het. Ek onthou nog die oggend lewendig. By 8: 15 het ek 'n verblindende blou-wit flits uit die venster gesien. Ek onthou dat ek die sensasie het om in die lug te dryf.

Toe ek weer in die stilte en die duisternis my bewussyn kry, het ek my vasgepen deur die ineengestorte gebou. Ek het my klasmaats se flou huil begin hoor: “Moeder, help my. God, help my. ”

Toe, skielik, voel ek hoe hande my linkerskouer raak, en hoor 'n man sê: 'Moenie opgee nie! Hou aan druk! Ek probeer u bevry. Sien u die lig wat deur daardie opening kom? Kruip so vinnig as moontlik daarheen. ” Toe ek uitkruip, was die ruïnes aan die brand. Die meeste van my klasmaats in daardie gebou is lewendig doodgebrand. Ek het oral om my vol, onvoorstelbare verwoesting gesien.

Prosesse van spookagtige figure wat geskuif word deur. Grotesquely gewonde mense, hulle was bloeding, verbrand, swart en geswol. Dele van hul liggame was ontbreek. Vleis en vel hang van hul bene af. Party met hul oogballe wat in hul hande hang. Party met hul bulle het oopgebars, hul ingewande hang uit. Die vuil stank van die verbrandde menslike vlees het die lug gevul.

Daarom is my geliefde stad met een bom uitgewis. Die meeste inwoners daarvan was burgerlikes wat verbrand, verdamp, verkool is - onder hulle lede van my eie familie en 351 van my skoolmaats.

In die weke, maande en jare wat daarop gevolg het, sou baie duisende meer doodgaan, dikwels op ewekansige en geheimsinnige maniere, van die vertraagde effekte van bestraling. Tot vandag toe straling oorlewendes doodmaak.

Wanneer ek Hiroshima onthou, is die eerste beeld wat my opkom van my vierjarige neef, Eiji - sy klein lyfie omskep in 'n onherkenbare gesmelte stuk vlees. Hy het aangehou om water met 'n dowwe stem te smeek totdat sy dood hom van angs bevry het.

Vir my het hy gekom om al die onskuldige kinders van die wêreld te verteenwoordig, bedreig soos dit nou deur kernwapens is. Elke sekonde van elke dag word kernwapens bedreig vir almal wat ons liefhet en alles wat ons liefhet. Ons moet hierdie waansin nie langer verdra nie.

Deur ons pyn en die sukkel om te oorleef - en om ons lewens uit die as te herbou - het ons hibakusha oortuig geraak dat ons die wêreld moet waarsku oor hierdie apokaliptiese wapens. Ons het telkens ons getuienisse gedeel.

Maar sommige het steeds geweier om Hiroshima en Nagasaki as gruweldade te beskou - as oorlogsmisdade. Hulle aanvaar die propaganda dat dit 'goeie bomme' was wat 'n 'regverdige oorlog' beëindig het. Dit was hierdie mite wat gelei het tot die rampspoedige kernwapenwedloop - 'n wedloop wat tot vandag toe voortduur.

Nege lande dreig steeds om hele stede te verbrand, om die lewe op aarde te vernietig, om ons pragtige wêreld onbewoonbaar te maak vir toekomstige geslagte. Die ontwikkeling van kernwapens beteken nie dat die land tot grootheid verhef nie, maar dat dit afneem na die donkerste diepte van verdorwenheid. Hierdie wapens is nie 'n noodsaaklike euwel nie; hulle is die uiteindelike euwel.

Op die sewende Julie vanjaar was ek oorweldig met vreugde toe 'n groot meerderheid van die wêreld se nasies ingestem het om die Verdrag oor die Verbod op Kernwapens aan te neem. As ek die mensdom op sy ergste gesien het, het ek op daardie dag die mensdom op sy beste gesien. Ons het hibakusha gewag vir die verbod vir twee en sewentig jaar. Laat dit die begin van die einde van kernwapens wees.

Alle verantwoordelike leiers sal onderteken hierdie verdrag. En die geskiedenis sal diegene wat dit verwerp, hard beoordeel. Hul abstrakte teorieë sal nie meer die volksmoordwerklikheid van hul praktyke verbloem nie. 'Afskrikking' sal nie meer as enigiets anders beskou word as 'n afskrikmiddel vir ontwapening nie. Ons sal nie meer onder 'n sampioenwolk van vrees lewe nie.

Aan die amptenare van kerngewapende lande - en aan hul makkers onder die sogenaamde 'kernparaplu' - sê ek dit: Luister na ons getuienis. Let op ons waarskuwing. En weet dat u optrede is gevolglike. U is elkeen 'n integrale deel van 'n stelsel van geweld wat die mensdom in gevaar stel. Laat ons almal waaksaam wees vir die banaliteit van die bose.

Aan elke president en eerste minister van elke nasie van die wêreld, smeek ek jou: sluit aan by hierdie verdrag; vir ewig die bedreiging van kernvernietiging uitwis.

Toe ek 'n 13-jarige meisie was wat in die smeulende puin vasgevang was, het ek aanhou stoot. Ek het aanhou beweeg na die lig. En ek het oorleef. Ons lig is nou die verbodsverdrag. Vir almal in hierdie saal en almal wat regoor die wêreld luister, herhaal ek die woorde wat ek in die ruïnes van Hiroshima gehoor het: 'Moenie moed opgee nie! Hou aan druk! Sien die lig? Kruip daarheen. ”

Vanaand, laat ons mekaar uit die donker nag van kernterror volg as ons deur die strate van Oslo met fakkels opslaan. Maak nie saak watter struikelblokke ons in die gesig staar nie, ons sal bly beweeg en bly stoot en hou hierdie lig saam met ander. Dit is ons passie en toewyding vir ons een kosbare wêreld om te oorleef.