Deur Richard Sandbrook, 6 Oktober 2020
Dit is die beslissende dekade vir die mensdom en ander spesies. Ons pak nou ernstige neigings aan. Of ons staar 'n somber toekoms in die gesig waarin ons beknopte pandemiese lewe nou die norm word vir almal behalwe die rykstes. Ons rasionele en tegnologiese vaardigheid, in kombinasie met markgebaseerde kragstrukture, het ons op die rand van 'n ramp gebring. Kan bewegingspolitiek deel wees van 'n oplossing?
Die uitdagings lyk oorweldigend. Om kernwapens onder beheer te kry voordat hulle ons vernietig, 'n ineenstorting van die klimaat en ontelbare spesie-uitwissing te voorkom, regse outoritêre nasionalisme te ontwyk, 'n sosiale kontrak te konstrueer wat rasse- en klasgeregtigheid bewerkstellig, en die outomatiseringsrevolusie in sosiale kanale te kanaliseer: verward in hul ingewikkeldheid en in die politieke struikelblokke vir die nodige sistemiese veranderinge.
Hoe kan progressiewe aktiviste effektief en vinnig reageer? Om sake te bemoeilik, is mense verstaanbaar besig met die daaglikse uitdagings om met die pandemie saam te leef. Wat is die belowendste strategie in hierdie haglike omstandighede? Kan ons die onmoontlike moontlik maak?
Politiek as gewoonlik is onvoldoende
Vertroue op verkiesingspolitiek en die indiening van indrukwekkende opdragte aan verkose amptenare en populêre media is noodsaaklike aktiwiteite, maar onvoldoende as 'n effektiewe strategie. Die omvang van die nodige veranderinge is net te verreikend vir die geleidelikheid van die politiek soos gewoonlik. Radikale voorstelle word veroordeel deur die massamedia en konserwatiewe partye in private besit, word afgewater deur lobbyiste en openbare opinieveldtogte en daag die modus operandi van selfs progressiewe partye (soos die Britse Arbeidersparty, die Demokratiese Party in die VSA) uit , waarvan die instellings matigheid vereis om 'n beroep op die politieke middel te doen. Intussen word die stemme van regse populisme sterker. Politiek soos gewoonlik is nie genoeg nie.
Die slagspreuk 'Rebellie of uitwissing' van die Uitsterwingsopstand wys ons in 'n doeltreffender politiek - mits rebellie verstaan word as beperk tot nie-gewelddadige politieke optrede wat ooreenstem met demokratiese norme. Maar die optrede self sal slegs deel uitmaak van 'n veel groter proses om steun te bou onder ontvanklike sektore van die bevolking en die opbou van 'n koalisie van bewegings wat so sterk is dat die geïntegreerde boodskap nie geïgnoreer kan word nie. Eenheid kan slegs gebou word op 'n program wat die doelstellings van bewegings met een uitgawe kombineer. Ons moet die kakofonie van stemme vervang deur 'n enkele melodie.
Benodig: 'n verenigende visie
Die bou van so 'n verenigde beweging is 'n monumentale taak. 'Progressiewe' sluit 'n wye verskeidenheid in: links-liberale, sosiaal-demokrate, sosialiste van verskillende oortuigings, rasse-, menseregte- en ekonomiese geregtigheid, sommige vakbonde, baie feministe, baie inheemse bewegings, die meeste (maar nie almal nie) klimaatsaktiviste, en die meeste vredesaktiviste. Progressiewe mense vind baie om oor nie saam te stem nie. Hulle verskil met betrekking tot die aard van die fundamentele probleem (is dit kapitalisme, neoliberalisme, imperialisme, patriargie, sistemiese rassisme, outoritêre populisme, wanfunksionerende demokratiese instellings, ongelykheid of 'n kombinasie?), en verskil dit dus oor diebekwame oplossings. Die onlangse koms van die Progressiewe Internasionale wat vasbeslote is om wêreldwyd eenheid te bewerk ondanks die verdeeldheid, is 'n welkome teken. 'Internasionalisme of uitwissing ”, die uitdagende titel van sy eerste beraad in September 2020, getuig van sy ambisie.
Watter program is die beste geposisioneer om die bekommernisse van progressiewe bewegings met een kwessie te verenig? 'N Green New Deal (GND) word toenemend as 'n gemene deler beskou. Die Leap Manifesto, die voorloper van hierdie program in Kanada, bevat die meeste elemente. Dit sluit in 'n oorgang na 100% hernubare energie teen 2050, die bou van 'n meer regverdige samelewing in die proses, die instelling van hoër en nuwe vorme van belasting en 'n voetsoolvlakbeweging om die nodige veranderinge te ondersteun en die demokrasie te verdiep. Green New Deals, of programme met soortgelyke name, is wyd aanvaar, vanaf die Europese Green Deal, tot dié van sommige nasionale regerings en baie progressiewe partye en sosiale bewegings. Die mate van ambisie wissel egter.
Die Green New Deal bied 'n eenvoudige en aanloklike visie. Mense word gevra om 'n wêreld voor te stel - nie 'n Utopia nie, maar 'n haalbare wêreld - wat groen, regverdig, demokraties en welvarend genoeg is om 'n goeie lewe vir almal te ondersteun. Die logika is eenvoudig. Dreigende klimaatsrampe en spesies uitsterf, vereis ekologiese transformasie, maar dit kan nie bereik word sonder diep ekonomiese en sosiale veranderinge nie. BND's behels nie net die herstrukturering van die ekonomie om netto koolstofvrystelling binne 'n dekade of twee te bereik nie, maar ook 'n regverdige oorgang na volhoubaarheid waarin die grootste deel van die bevolking baat vind by die ekonomiese verskuiwing. Goeie werksgeleenthede vir diegene wat verlore geraak het tydens die oorgang, gratis onderwys en heropleiding op alle vlakke, universele gesondheidsorg, gratis openbare vervoer en geregtigheid vir inheemse en rassegroepe is 'n paar voorstelle wat hierdie geïntegreerde program insluit.
Byvoorbeeld, die GND geborg deur Alexandria Ocasio-Cortez en Ed Markey in die vorm van 'n resolusie in die Amerikaanse Huis van Verteenwoordigers in 2019, volg hierdie logika. Die plan word aan die kaak gestel as 'n sosialistiese komplot en is nader aan 'n Rooseveltian New Deal vir die 21ste eeu. Dit vra vir 'n nasionale mobilisering van '10 jaar 'om 100% hernubare energie te bewerkstellig, reuse-beleggings in infrastruktuur en 'n koolstofvrye ekonomie, en werk vir almal wat wil werk. Gepaardgaande met die oorgang is maatreëls wat in die Westerse welsynsstate hoofsaaklik is: universele gesondheidsorg, gratis hoër onderwys, bekostigbare behuising, verbeterde arbeidsregte, 'n werkswaarborg en remedies vir rassisme. Handhawing van antitrustwette sou, as dit suksesvol was, die ekonomiese en politieke mag van oligopolieë verswak. Ons kan redeneer oor die mate van sistemiese verandering wat nodig is. Enige effektiewe plan moet egter steun werf deur 'n visie van 'n beter lewe, nie net vrees nie.
Konserwatiewes, veral regse populiste, het klimaatsontkenners geword, deels op grond daarvan dat die bekamping van klimaatsverandering 'n sosialistiese Trojaanse perd is. Hulle is beslis tereg dat die GND 'n progressiewe projek is, maar of dit noodwendig 'n sosialistiese projek is, kan bespreek word. Dit hang deels af van die definisie van sosialisme. Ter wille van eenheid in 'n uiteenlopende beweging is dit die debat wat ons moet vermy.
Ons moet 'n hoopvolle boodskap gee dat 'n beter wêreld nie net moontlik is nie, maar ook winsgewend is. Dit is nutteloos, selfs teenproduktief, net om stil te staan by hoe haglik die menslike vooruitsig is. Om op die negatiewe te fokus, is om die verlamming van die testament te waag. En as ons vir die bekeerdes preek, kan dit ons goed laat voel; dit dien egter slegs om solidariteit op te bou onder 'n klein en grotendeels onbeïnvloedde groep. Ons moet leer om gewone mense (veral jongmense) te betrek by hierdie beslissende dekade. Dit sal nie maklik wees nie, want mense word gebombardeer met inligting van alle kante en bly vasgevang in die koronavirus-bedreiging. Die aandagstrek is kort.
Ons moet 'n droom, soos Martin Luther King, en weer soos King, moet daardie droom eenvoudig gestel, redelik en realiseerbaar wees. Natuurlik het ons nie 'n gedetailleerde padkaart vir 'n regverdige oorgang nie. Maar ons stem saam oor die rigting waarheen ons moet gaan, en die sosiale kragte en agentskap wat ons na daardie beter wêreld sal lei. Ons moet 'n beroep op die harte sowel as verstand van mense doen. Sukses hang af van 'n breë koalisie van bewegings.
Koalisiebewegingspolitiek
Hoe sou so 'n koalisie daar uitsien? Is dit denkbaar dat 'n progressiewe beweging van bewegings binne en oor lande heen kan ontwikkel om 'n agenda soos 'n Global Green New Deal te bevorder? Die uitdaging is groot, maar binne die moontlikheid.
Hierdie era is per slot van rekening een van rebellie en aksie op grondvlak wêreldwyd. Die multidimensionele sosio-ekonomiese en ekologiese krisis lei tot politieke onenigheid. Die omvangrykste protesgolf sedert 1968 het in 2019 uitgebreek, en hierdie golf het in 2020 voortgeduur, ondanks die pandemie. Proteste verswelg ses vastelande en 114 lande, wat liberale demokrasieë sowel as diktature beïnvloed. Soos Robin Wright waarneem in The New Yorker in Desember 2019, 'Bewegings het oornag ontstaan, uit die niet, wat openbare woede op wêreldwye skaal ontketen het - van Parys en La Paz tot Praag en Port-au-Prince, Beiroet, tot Bogota en Berlyn, Katalonië tot Kaïro en in Hong Kong, Harare, Santiago, Sydney, Seoel, Quito, Jakarta, Teheran, Algiers, Bagdad, Boedapest, Londen, Nieu-Delhi, Manila en selfs Moskou. Saam met mekaar weerspieël die betogings ongekende politieke mobilisasie. ' Die Verenigde State ondergaan byvoorbeeld die omvangrykste burgerlike onrus sedert die 1960's se burgerregte en teenoorlogse protesaksies, wat deur die polisie se moord op die Afro-Amerikaner George Floyd in Mei 2020 gelei is. maar ook aansienlike steun buite die swart gemeenskap gemobiliseer.
Alhoewel plaaslike irriterende middels (soos 'n verhoging in transito-fooie) die grootliks nie-gewelddadige betogings regoor die wêreld aangewakker het, het die betogings virulente woede gevoer. 'N Algemene tema was dat selfdienende elite te veel mag aangegryp het en die beleid tot selfvergroting gelei het. Populêre rebellies het veral aangedui dat dit nodig is om gebroke sosiale kontrakte te rekonstrueer en legitimiteit te herstel.
Ons kan net die roeringe van 'n beweging van bewegings onderskei waarvan die elemente buite kritiek beweeg na 'n toenemend geïntegreerde program van strukturele verandering. Belangrikste aspekte sluit in klimaat- / omgewingsorganisasies, Black Lives Matter en die groter beweging vir rasse / inheemse geregtigheid, bewegings vir ekonomiese geregtigheid, insluitende vakbonde, en die vredesbeweging. Ek het al verwys na die klimaatsbeweging. Alhoewel omgewingsbewustes oor die ideologiese spektrum strek, weghol klimaatsverandering en die behoefte aan vinnige en fundamentele optrede het baie na meer radikale beleidsposisies gewend. Die betogings het wêreldwyd uitgebrei, die Green New Deal het 'n duidelike beroep.
Eise vir strukturele verandering het ook ontstaan onder die vaandel van Swart Lives Materie. 'Verdedig die polisie' fokus nie net daarop om 'n paar rassistiese polisiemanne uit te wis nie, maar om nuwe strukture te bewerkstellig om sistemiese rassisme te beëindig. 'Huur kanselleer' gaan oor in 'n eis om behuising as 'n sosiale reg te beskou, nie net as 'n kommoditeit nie. Die reaksie op die krisis is interseksioneel, met ondersteuning vir Black Lives Matter van enige uiteenlopende groepe en met protesaksies, insluitend 'n groot aantal wit mense. Maar is die rasgeregtigheidsbeweging waarskynlik deel van 'n groter beweging vir 'n regverdige oorgang? Die sistemiese wortels van rassisme, insluitend die rol wat markkragte speel in die rassesegmentering en skeiding van bevolkings, dui op 'n samevloeiing van belange. Martin Luther King het hierdie siening in die laat sestigerjare geloof gegee om die betekenis van die swart rebellie te verklaar op daardie stadium: die rebellie is volgens hom 'veel meer as 'n stryd vir die regte van negers ... Dit is die blootlegging van euwels wat diep gewortel is in die hele struktuur van ons samelewing. Dit openbaar sistemiese eerder as oppervlakkige gebreke en suggereer dat radikale heropbou van die samelewing self die eintlike saak is wat in die gesig gestaar moet word. Dit dwing Amerika om al sy onderling verwante gebreke te trotseer - rassisme, armoede, militarisme en materialisme '. Interseksionele alliansies bou solidariteit op hierdie insig vir potensiële sistemiese verandering.
Die doelstellings van klimaatsaktiviste en rassegroepe oorvleuel met baie eise wat voortspruit bewegings van ekonomiese en sosiale geregtigheid. Hierdie kategorie sluit uiteenlopende groepe in soos aktivistiese vakbonde, inheemse groepe (veral in Noord- en Suid-Amerika), feministe, gay-regte-aktiviste, menseregte-kampvegters, koöperatiewe bewegings, geloofsgroepe van verskillende denominasies en groepe gerig op internasionale geregtigheid wat die regte van vlugtelinge en migrante betrek en oordragte in die noorde van hulpbronne om ekologiese en ander ongelykhede te hanteer. Die GND sluit aan by die behoeftes en regte van werkers, inheemse mense en rassige minderhede. Groen werksgeleenthede, werkswaarborge, behuising as 'n openbare goedere, hoë gehalte en universele gesondheidsorg is maar enkele van die nie-reformistiese hervormings wat ontstaan het. Soos 'n onlangse artikel in die New York Times aangedui, is links aan die voetsoolvlak besig om politiek regoor die wêreld te herbou.
Die vredesbeweging vorm 'n ander komponent van 'n potensiële voetsool-alliansie. In 2019 het die risiko van 'n toevallige of doelbewuste kernwisseling tot sy hoogste punt sedert 1962 geklim Bulletin van die Atoomwetenskaplikes het sy beroemde Doomsday Clock na 100 sekondes voor middernag vorentoe geskuif, met verwysing na die verspreiding van kernwapens en die terugtrek uit wapenbeheer as die beklemtoning van die gevaar van kernoorlog. Verdrag oor wapenkontrole en ontwapening, wat die afgelope dekades noukeurig beding is, val uitmekaar, hoofsaaklik as gevolg van Amerikaanse onversetlikheid. Al die belangrikste kernmoondhede - die Verenigde State, Rusland en China - moderniseer hul kernarsenale. In hierdie atmosfeer probeer die VSA onder Trump om bondgenote aan te spoor om hulle daarby aan te sluit in 'n nuwe Koue Oorlog wat op China gerig is. Bedreigende optrede en retoriek wat op Venezuela, Iran en Kuba gerig is en die wydverspreide gebruik van kuberoorlogvoering het internasionale spanning vererger en vredesorganisasies wyd gegalvaniseer.
Die doelstellings van die vredesbeweging en die integrasie daarvan as 'n beweging in Noord-Amerika onder beskerming van World Beyond War, het dit nader aan die ander drie dele van die opkomende koalisie getrek. Die doel om begrotings aan die verdediging te verminder, nuwe wapenaankope te kanselleer en vrygestelde fondse na menslike sekuriteit te kanaliseer, weerspieël die kommer vir sosiale regte en onteiening. Menslike veiligheid word gedefinieer as die uitbreiding van sosiale en ekologiese regte. Vandaar die verband met inisiatiewe vir ekonomiese en sosiale geregtigheid. Daarbenewens het skakels tussen klimaatsverandering en veiligheidskwessies die klimaat en vredesbewegings in gesprek gebring. Selfs 'n klein kernwisseling sou 'n kernwinter begin met ongekende gevolge vir droogte, honger en algemene ellende. Omgekeerd ondermyn klimaatsverandering brose state deur die bestaan van lewensondernemings te vernietig en tropiese streke onbewoonbaar te maak en die bestaande etniese en ander konflik te vererger. Vrede, geregtigheid en volhoubaarheid word toenemend gesien as onlosmaaklik verbind. Dit is die basis vir koalisieverbande en wedersydse ondersteuning van elke beweging se betogings.
Die onmoontlike moontlik maak
Ons leef in die beslissende dekade en staar ernstige uitdagings in die gesig wat die toekoms van alle spesies in gevaar stel. Politiek soos gewoonlik in liberale demokrasieë lyk nie in staat om die omvang van die uitdagings te begryp of beslissend op te tree om dit te bestuur nie. Die toenemende koor van outoritêre populistiese-nasionaliste, met hul rasagtige samesweringsteorieë, rig 'n groot struikelblok op vir rasionele en billike oplossings vir die multidimensionele krisis. In hierdie konteks speel progressiewe bewegings van die burgerlike samelewing 'n al hoe meer belangrike rol in die strewe na die nodige sistemiese veranderinge. Die vraag is: kan eenheid van bewegings met een kwessie gebou word rondom 'n gemeenskaplike program wat sowel Utopianisme as blote reformisme vermy? Sal die beweging van bewegings ook genoeg dissipline bymekaarskraap om nie-gewelddadig te bly, en standvastig gerig op burgerlike ongehoorsaamheid? Die antwoorde op albei vrae moet ja wees - om die onmoontlike moontlik te maak.
Richard Sandbrook is 'n professor emeritus in politieke wetenskap aan die Universiteit van Toronto. Onlangse boeke sluit in Reinventing the Left in the Global South: The Politics of the Possible (2014), 'n hersiene en uitgebreide uitgawe van Civilizing Globalization: A Survival Guide (mederedakteur en medeskrywer, 2014), en Sosiale demokrasie in die wêreld Periferie: oorsprong, uitdagings, vooruitsigte (medeskrywer, 2007).
Een Reaksie
wat van oorloë onmoontlik maak?