Deur Brian Terrell
Op Maart 26 was ek in Nevada in my rol as gebeurteniskoördineerder vir die Nevada Desert Experience, voorbereiding vir die jaarlikse Sacred Peace Walk, 'n 65-myl trek deur die woestyn van Las Vegas na die kerntoetsplek in Mercury, Nevada, 'n gebeurtenis daardie NDE het elke lente vir ongeveer 30 jaar geborg. Twee dae voor die stap moes begin, het 'n motorvrag van ons organiseerders die roete opgespoor.
Die laaste stop, maar een op die tradisionele roetes, is die "Vredestamp", 'n plek in die woestyn waar ons gewoonlik die laaste nag bly voordat ons die snelweg 95 oorskry in wat nou bekend staan as die Nevada Nasionale Veiligheidswerf. Toe ons daar aankom, was ons verbaas om die hele kamp te vind en die pad daaruit te lei na die toetsterrein omring deur helder oranje plastiese sneeuheining.
Daar was geen klaarblyklike rede vir die heining en geen duidelike toegang tot die kamp, wat al jare lank 'n plek vir protes teen kernkerntoetse was nie. Nie net is ons geblokkeer van ons tradisionele kampterrein nie, daar was nie 'n veilige, wettige of gerieflike plek om voertuie vir sowat 'n myl rond te parkeer nie, nêrens dat ons selfs toerusting kon laat vaar of toelaat dat ons die deelnemers in ons protes laat val nie maak die lang loop oor rowwe terrein. Ons het eers begin om die logistieke probleme te assesseer wat hierdie nuwe situasie aangebied het toe 'n New County Sheriff se adjunk gery het.
Nadat ons gewaarsku het dat dit onwettig was om op die pad te stop soos ons was, het die adjunk ons toegelaat om te vertoef terwyl hy die situasie verduidelik soos hy dit gesien het. Sommige groot skote by die universiteit het die Nevada Departement van Vervoer oortuig dat die Vredeskamp 'n terrein van historiese belang is en dus nie gemors kon word nie. Die heinings het net 'n week of so vroeër opgekom, het hy gesê, in afwagting van die Heilige Vredeswandel. Die artefakte van die verlede se protes sal nie toegelaat word om deur die teenwoordigheid van kontemporêre betogers versteur te word nie. Niemand behalwe argeoloë, die adjunk het ons vertel nie, sal ooit weer in die kamp toegelaat word. Die ironie van hierdie prentjie is nie op ons verloor nie.
Toe ek terugkeer na Las Vegas, het ek dadelik begin om verskeie kantore van die Departement van Vervoer te skakel, veral die getalle wat ek vir die DOT se kantoor van argeologie gevind het. Ek het ook 'n websoek gedoen van kwessies rondom die Vredekamp en sy geskiedenis en het bevind dat die Amerikaanse Buro vir Grondbestuur in 2007 (die BLM aanspraak maak op eienaarskap van die webwerf) en die Nevada State Historic Preservation Office bepaal het dat die Vredestamp in aanmerking kom vir notering op die Nasionale Register van Historiese Plekke.
Ek lees in argeologie, 'n publikasie van die Argeologiese Instituut van Amerika, en ander publikasies hoe sommige antropoloë van die Desert Research Institute die terrein nagevors het en die saak suksesvol bevind het dat Peace Camp in aanmerking kom vir opname in die National Register of Historic Places. Ek het gelees dat 'n webwerf aan die kwalifikasies moet voldoen om in aanmerking te kom: 'a) assosiasie met gebeure wat 'n belangrike bydrae gelewer het tot die breë patrone van ons geskiedenis, en b) verpersoonliking van kenmerkende eienskappe ... wat hoë artistieke waardes besit ...'
Terwyl die implikasies van hierdie aanwysing vir ons nog onduidelik was, was dit verblydend om te weet dat ten minste 'n paar agentskappe in die federale en staatsburokrasieë, saam met sommige van die akademiese antropologiese gemeenskap, die feit erken dat 'n paar generasies antinuclear aktiviste het 'n betekenisvolle bydrae tot die breë patrone van ons geskiedenis gemaak. "Ontwerpe, simbole en boodskappe wat geraak word deur reëlings van gesteentes van verskillende kleure en groottes (" geoglyphs "in argeologie praatjies) en die graffiti wat op tonnels onder die snelweg geskraap het amptelike erkenning dat hulle "hoë artistieke waardes besit" wat deur die wet beskerm word!
Ons het reeds Las Vegas op ons vyfdaagse trek na die toetsterrein verlaat voordat die oproepe van die verskillende agentskappe teruggekeer het, bevestig dat die adjunk die stand van sake verkeerd verstaan het. Die heinings is nie opgerig om die vredeskamp van vredemakers te beskerm nie, maar as 'n tydelike maatreël om te voorkom dat sommige kontrakteurs wat op pad was met die herstel van padreparasies om dit met hul swaar toerusting te laat loop. 'N Hek in die heining sal oopgemaak word om ons in te laat. Parkeer, kampeer, 'n veldkombuis oprig, almal sal toegelaat word soos in die verlede.
Hierdie nuus was 'n verligting. Ons het verwag en selfs beplan om die Nasionale Kernveiligheidsadministrasie te konfronteer toe ons by Mercury en die toetsterrein aangekom het. Daarbenewens het ons verwag dat baie van ons gearresteer sal word vir die oortreding daarvan, ten spyte van die toestemming van die Wes-Shoshone Nasionale Raad, wettige eienaars van die land. Ons wou egter nie met die Nevada State Historic Preservation Office veg nie, en om gearresteer te word vir die versteuring van 'n argeologiese terrein, dra nie dieselfde moraal saam nie cachet as die stryd teen moontlike kernvernietiging.
Die hoof-argeoloog van die Departement van Vervoer was besonder opwindend in sy hoë beraming van die betekenis van die Vredekamp. Vrede kamp is die enigste aangewese historiese plek in Nevada, het hy gespog, dit is minder as 50 jaar oud. My eie ondervinding met die Vredestamp en die Toetswerf, is dalk minder as histories. Ek was daar eens op die hoogte van protesies daar in 1987, weer eens in die 1990s, en dan met toenemende frekwensie nadat die protes teen drones wat uit die nabygeleë Creech Air Force Base bedryf is, in 2009 begin het. Tot hierdie ontmoeting bely ek dat ek aan Peace Camp gedink het, min meer as 'n gerieflike plek waaruit protes teen kernbomtoetse aan die ander kant van die snelweg 95 uitgevoer kan word.
Die sampioenwolke van die eerste toetse wat op die Nevada-toetsterrein uitgevoer is, kan van ver af Las Vegas gesien word. Die Beperkte Toetsverbodverdrag in 1963 het die toetse ondergronds geskuif. Alhoewel die Verenigde State nie die Omvattende Toetsverbod-verdrag bekragtig het nie, het dit die volle skaaltoets in 1992 gestaak. Alhoewel "onderritse" toetsing van wapens, toetse wat kort van kritieke massa stop, word steeds op die webwerf uitgevoer.
Van 1986 tot 1994 is 536-demonstrasies by die Nevada-toetswebwerf gehou met 37,488-deelnemers, terwyl sommige 15,740-aktiviste gearresteer is. Baie van die demonstrasies in daardie jare het duisende op 'n slag aangetrek. Vanjaar se Heilige Vredeswandeling en ons April 3 Good Vrydag protes op die toetswebwerf was beskeie in vergelyking met sowat 50-deelnemers, en ons was bly dat 22 hiervan gearresteer is na die kruising van die webwerf.
Die getalle wat in Nevada getoets word, het skerp gedaal met die einde van volskaalse toetsing daar, en dit is nie verbasend dat kerntoetse nie die brandende oorsaak van die tye is nie. Protes by terreine wat meer direk betrokke is by kernwapenontwikkeling, versamel steeds respekvolle getalle. Net drie weke voor ons mees onlangse protes, oor 200-betogers het buite die hekke van Creech Air Force Base gekamp, die moord van drone moord net langs die snelweg van die toetsterrein.
Dit is egter van kritieke belang dat sommige van ons steeds op die Toetspersoon verskyn en ons liggame gebruik om by te voeg aan die stadig groeiende aantal van diegene wat daar risiko's arresteer om nee te sê vir die onuitspreeklike gruwel van die kernoorlog.
Duisende werkers ry steeds elke oggend uit Las Vegas om vir die werk op die Nevada National Security Site verslag te doen. Ons weet nie al die heilige werke wat beplan en uitgevoer word buite die beeswag nie. Sommige doen subkritiese toetse, ander hou ongetwyfeld eenvoudig in die praktyk, opleiding van nuwe werkers en die instandhouding van die toerusting en infrastruktuur vir die moontlike hervatting van volskaalse toetse. Die dag waarop 'n rogue-president die bevel gee, sal die Nevada Nasionale Veiligheidswerf gereed wees om kernontploffings onder die woestynsand te ontplof.
Teen die waarskynlikheid van die verskriklike dag moet ons ook in die praktyk bly. Ons moet ons poslyste en databasisse handhaaf, boodskappe van aanmoediging en inligting stuur in nuusbriewe en e-pos-ontploffings, hou alle kommunikasiekanale oop. Ons moet ons vriendskappe koester en vir mekaar liefhê. Miskien is ons vredeswandel en daad van burgerlike weerstand op die toetsplek, klein in vergelyking met die groot protes van die 1980s, as 'n "subkritiese demonstrasie" beskou, 'n toets waardeur ons ons potensiaal kan meet om in weerstand teen volle skaal te mobiliseer kernbom toets as ons dit nodig het.
Die protes op die Nevada-toetsterrein is toepaslik erken vir hul historiese betekenis. Miskien sal eendag toeriste na Nevada die casino's vir 'n tyd verlaat om die Vredestamp te besoek as 'n viering en hoop waar die mensdom van sy pad van vernietiging afgewyk het. Op daardie dag, die Nevada Nasionale Veiligheidswerf, herstel en teruggekeer na die soewereiniteit van die Wes-Shoshone-nasie, sal 'n monument wees van spyt vir misdade wat daar teen die aarde en sy skepsele gepleeg word. Hierdie keer het nog nie gekom nie. Wat as die geskiedenis van die Vredekamp en Toetswebwerf beskou sal word, om nie die geskiedenis van hierdie planeet te noem nie, word steeds geskryf terwyl ons loop en as ons optree.
Brian Terrell is geleentheidskoördineerder vir die Nevada Desert Experience en mede-koördineerder vir Voices for Creative Nonviolence.brian@vcnv.org>
