Berus op 'n oortuigende bewys dat geweld nie 'n noodsaaklike komponent van konflik tussen state en tussen state en nie-staatsaktore is nie, World Beyond War beweer dat oorlog self beëindig kan word. Ons mense het die grootste deel van ons bestaan sonder oorlog geleef en die meeste mense leef meestal sonder oorlog. Oorlogvoering het ongeveer 6,000 jaar gelede ontstaan (minder as .5% van ons bestaan as Homo sapiens) en het 'n bose kringloop van oorlogvoering voortgebring, aangesien volke uit vrees vir aanval deur gemilitariseerde state dit nodig gevind het om hulle na te boots en so begin die kringloop van geweld wat 'n hoogtepunt bereik het. in die afgelope 100 jaar in 'n toestand van permawar. Oorlog dreig nou om die beskawing te vernietig, aangesien wapens al hoe meer vernietigend geword het. In die afgelope 150 jaar is daar egter revolusionêre nuwe kennis en metodes van gewelddadige konflikhantering ontwikkel wat ons laat beweer dat dit tyd is om oorlogvoering te beëindig en dat ons dit kan doen deur miljoene te mobiliseer rondom 'n wêreldwye poging.
Hier vind u die pilare van die oorlog wat afgekap moet word sodat die hele gebou van die Oorlogstelsel kan val. Hier is die grondslag van vrede wat reeds gelê word, waarop ons 'n wêreld sal bou waar almal veilig sal wees. Hierdie verslag bied 'n omvattende bloudruk vir vrede as basis van 'n aksieplan om die oorlog uiteindelik te beëindig.
Dit begin met 'n uitdagende "Visie van Vrede" wat vir sommige lyk asof dit utopies is totdat 'n mens die res van die verslag lees wat die middele vir die bereiking daarvan bevat. Die eerste twee dele van die verslag bied 'n analise van hoe die huidige oorlogstelsel werk, die wenslikheid en noodsaaklikheid om dit te vervang, en 'n analise van hoekom doen dit is moontlik. In die volgende gedeelte word die Alternatiewe Global Security System, die mislukte stelsel van nasionale veiligheid verwerp en vervang met die konsep van gemeenskaplike sekuriteit (Niemand is veilig totdat almal veilig is nie). Dit maak staat op drie breë strategieë vir die mensdom om oorlog te beëindig, insluitende dertien strategieë vir 1) demilitarisering van sekuriteit en een en twintig strategieë vir 2) bestuur van konflikte sonder geweld en 3) die skep van 'n kultuur van vrede. Die eerste twee is die stappe om die oorlogsmasjien af te breek en te vervang deur 'n vredesisteem wat 'n meer veilige gemeenskaplike veiligheid sal bied. Hierdie twee bestaan uit die "hardeware" van die skep van 'n vredesisteem. Die volgende afdeling, elf strategieë om die reeds ontwikkelende Kultuur van Vrede te versnel, bied die "sagteware", dit is die waardes en konsepte wat nodig is om 'n vredesisteem te bedryf en die middele om dit wêreldwyd te versprei. Die res van die verslag spreek aan redes vir optimisme en wat die individu kan doen, en eindig met 'n hulpbron gids vir verdere studie.
Alhoewel hierdie verslag gebaseer is op die werk van baie kundiges in internasionale betrekkinge en vredesstudies en op die ervaring van baie aktiviste, is dit bedoel om 'n ontwikkelende plan te wees namate ons al hoe meer ervaring opdoen. Die historiese einde van die oorlog is nou moontlik as ons die wil beywer om op te tree en so onsself en die planeet van nog groter rampe te red. World Beyond War glo vas dat ons dit kan doen.
Sien die volledige inhoudsopgawe vir 'N Globale Veiligheidstelsel: 'n Alternatief vir Oorlog
Ons wil van u hoor! (Deel asseblief kommentaar hieronder)
Hoe het dit gelei jy om anders te dink oor alternatiewe vir oorlog?
Wat sal jy byvoeg of verander of daaroor vra?
Wat kan jy doen om meer mense te help verstaan oor hierdie alternatiewe vir oorlog?
Hoe kan jy aksie neem om hierdie alternatief vir oorlog 'n werklikheid te maak?
Deel asseblief hierdie materiaal wyd!
Kommentaar
Alhoewel ek van plan is om aan te hou lees, het ek probleme met u basiese uitgangspunt.
Ek glo nie dat die mens se neiging tot oorlog uit die weg geruim kan word nie, alhoewel dit tot 'n mate beheer kan word.
Ek stem heeltemal saam dat die oorlog met ons net 'n paar 6000 jaar was. Ek glo dat die tipe konflik wat tot oorlog lei, diep binne die menslike psige lê, en NIE kan uitgeskakel word nie.
Dit is gewortel in VREES, die mees basiese van menslike emosies, aangesien dit direk verband hou met oorlewing - ons mees basiese instink.
Oorlog word ondersteun deur RELIGION, ons grootste artefak uit ons geestelik primitiewe staat, en om enige hoop te hê om OOR te elimineer, moet RELIGIE eerste gaan en baie geluk daarmee!
Mense sal voor alle ander mense vir hul godsdiens sterf. Getuig van wat vandag op die planeet gebeur!
Charles, ek vermoed dat u uitstekende insigte en kritiek vir ons sal hê nadat u die koerant gelees het. Daar is ook plekke vir kommentaar onder elke afdeling.
Daar is 'n verwarring in die idee van 'n menslike neiging tot oorlog. Daar is menslike neigings tot woede, haat, woede, geweld. Maar oorlog is 'n instelling wat uitgebreide beplanning en organisasie benodig. Dit is soos om te sê daar is 'n menslike neiging tot parlementêre wetgewers of simfonieorkeste.
Daardie gevaarlike menslike neigings (woede, geweld) sal natuurlik nooit uitgeskakel word nie. Ek is nie seker of dit moet wees nie, maar ek is redelik seker dat u in hierdie referaat geen aanspraak sal vind nie. Wat nodig is, is dat sulke neigings opgelos moet word sonder groot geweld, gewapen met massamoordmoord.
Hoe oud oorlog is, as u oorlog met woede gelykstel, is dit veilig om te raai dat dit 20 keer ouer is as oorlog, maar daar is geen bewyse nie. Oorlog laat bewyse agter, en hierdie getuienis is 6,000 12,000 jaar sporadies en baie skaars terug tot XNUMX XNUMX jaar gelede, en nog nie bestaande nie - dit wil sê, bestaan nie vir die grootste deel van die menslike bestaan nie.
Vir beter of erger, die vinnigste groeiende groep wanneer dit kom by godsdienste in die VSA, nou: ateïsme.
Charles,
U het gelyk, vrees is die oorsaak. Vraag - Verbind u u om vrees en geweld te oorkom en weier u om 'n wapen op te tel om 'n ander seer te maak of te benadeel? Indien ja, kan ander ook so wees dat hulle opgelei en bewus moet word, indien nee, begin dan aan jouself werk.
Johannes
Interessante reaksie. Dit klink asof julle mense punte tussen politiek en die basis daarvan in kognitiewe biologie en sosiale gedrag verbind het. As dit die geval is, is dit goed vir u. Die fundamentele basis van politiek wat gegrond is op menslike biologie en sosiale gedrag, is iets wat ek ongeveer 20 jaar lank betoog. Politiek gaan nie oor politieke, godsdienstige of ekonomiese ideologie nie. Hierdie dinge is sekondêre weerspieëling van die menslike toestand soos die moderne wetenskap dit nou sien. Bestaande ideologieë is afleidings wat belangrike belemmerings vir goeie dinge is, waaronder menslike vooruitgang, geregtigheid en vrede.
Ek het pas die x-opsomming en inhoudsopgawe gelees, dus dit is in die aard van voorlopige kommentaar. Dankie vir al die goeie werk wat jy doen, en asseblief, ek ondersteun hierdie inisiatief in gees en op ander maniere as wat ek kan.
Ek het in 1968 by die universiteit aangesluit en deelgeneem aan die meeste groot anti-oorlogse protes in Vietnam, sowel as May Day 1971, die grootste regstreekse aksie in die Amerikaanse geskiedenis. Meer as 100,000 het 12,000-mense gesluit, met meer as 40 in hegtenis geneem. Meer onlangs is ek buite die Wit Huis gearresteer in 'n protes teen die Afghanistan-oorlog. Ek was aktief in die Amerikaanse anti-oorlogsbeweging vir meer as XNUMX se jare van ewige oorlog en sal waarskynlik steeds op een of ander vlak aktief wees.
Maar ek het nie meer vertroue dat protes, regstreekse aksie, opleiding of organisering genoeg sal wees om die huidige oorloë te beëindig nie - Sirië, Irak, Afghanistan, Oekraïne om 'n paar te noem. Sommige sê dat die Amerikaanse anti-oorlogse beweging die Vietnam-oorlog beëindig het, maar ek dink dit was die gewapende weerstand van die Viëtnamese volk.
Die ding oor die Oorlog van Staats Terrorisme en Ryk, is dat dit so diffuse en multidimensionele is. Soos die Hydra, sny jy een kop af en twee nuwes verskyn. Om 'n oorlog te stop, is een ding, wat 'n Amerikaanse kultuur van milititarisme aanspreek, oorlog en ryk is 'n ander. Ek glo dat daar nie meer 'n politieke oplossing in die raamwerk van verteenwoordigende demokrasie is vir hierdie fundamentele kulturele probleem nie.
Ek sê nie dat dit hopeloos is nie, maar dat ons meer nodig het as onderwys, protes, regstreekse aksie en organisering om die soort transformasieverandering nodig te maak. Ons kan al die linker en progressiewe skrywers opvoed oor oorlog en ryk, maar as die meeste van die bevolking steeds die meeste van hul disinformasie van die hoofstroommedia kry - vir watter doel is daardie onderwys? Om aan die koor te preek, gaan dit nie doen nie.
Sedert 1942 bestaan die VSA hoofsaaklik as 'n oorlogsekonomie. Amerikaanse welvaart is grootliks gebou op die ryk, militarisme en oorlog. Ons sogenaamde politieke leiers weet dit en ongelukkig doen die meeste werkende Amerikaners ook. Ons "opgevoede" middelklas weet meer as gewillig om in 'n duiwel se koopooreenkoms in ooreenstemming te tree in ruil vir die relatiewe voorreg en groter deel van die ekonomiese sirkel.
'N Radikale nuwe benadering om oorlog te beëindig is nodig, op die een of ander manier moet ons uitvind hoe om 'n breek te maak met die verlede, sowel oorloë as ryk, maar ook die maniere waarop ons geweld en oorlog weerstaan. Deel van die uitvind van hierdie radikale nuwe benadering is die erkenning dat die wortels van oorlog, ryk en militarisme kultureel en struktureel is, dws hoe die samelewing hiërargies (patriargaal) georganiseer is. Hiërargies gestruktureerde samelewings is gebaseer op 'mag neem'. Diegene wat bo-op kom, neem van die onderstaande. Geweld, oorlog en militarisme is fundamenteel vir samelewings wat hiërargies gestruktureer is - veral patriargale samelewings soos vandag.
Kulturele organisasie wil die ekonomie verander - die manier waarop ons geld verdien - en alternatiewe maniere skep om die samelewing te struktureer, dws horisontaal eerder as hiërargies. Kulturele organisasie wil die sosiale - en nie magsverhoudings - van die samelewing fundamenteel verander nie. Waar politieke organisasie die vernietiging van bo wil aanspreek, wil kulturele organisasie van onder af herbou. Miskien is dit wat ons nodig het 'n radikale fokusverskuiwing weg van die stop van oorlog en ryk na die bou van vreedsame, egalitêre en regverdige samelewings. Miskien is dit wat ons nodig het om op te hou konsentreer daarop om die politiek van vernietiging te stop en die meeste van ons energie in die skep van 'n kultuur te skep wat gebaseer is op die krag van doen eerder as om te neem.
Soos alles hopelose opmerkings gaan, is dit redelik konstruktief. Dankie. Ons is deeglik bewus van die probleem, soos u in die koerant sal sien. En ons stem in werklikheid met u saam oor die noodsaaklikheid om kultureel sowel as polities te verander, oor die behoefte om anders te leef. Terwyl ons organiese tuine ook sal vergaan as ons nie keer dat 'n kernoorlog uitbreek nie, sal ons nie die magte wat oorloë laat “uitbreek” keer nie ('n slegte term, soos die koerant verduidelik, aangesien baie stadige voorbereiding is nodig om 'n oorlog tot stand te bring) tensy ons wegskuif van die gewoontes van vernietiging en verbruik wat so in ons ingeburger is. Die skoonheid van die wegbeweeg van oorlog en na 'n veranderde verhouding met die natuurlike omgewing en die mensdom, is dat daar massiewe hulpbronne beskikbaar is om die oorgang te help as u van oorlog afskuif.
Ek is ver van hopeloos en word baie aangemoedig deur wat in die kulturele rewolusie regoor die wêreld gebeur. In baie opsigte is die VSA een van die mees agtergeblewe lande, hoofsaaklik omdat soveel van die Amerikaanse kultuur deur die korporatiewe media gekommodifiseer en beheer word. As daar 'n afstand geneem word van my redelik lang kommentaar, moet ons nie onderskat hoe geweld en oorlog inherent is aan die sosiale struktuur van die VSA en die meeste ander lande nie. Volkstate is nie die probleem nie. Wat ek bevraagteken, is die doeltreffendheid van die hervorming van hierdie hiërargiese strukture eerder as om nuwe instellings van onder af te bou. Vir my gaan dit oor die verandering van die wêreld sonder om mag te neem. Ek kyk na plekke soos Chiapas (Zapatismo) en Rojava waar dit alles gaan oor outonomie en nie die nasiestaat vir inspirasie nie.
Ja, uitstekend. En dit is 'n boek oor die bou van nuwe instellings en 'n nuwe kultuur. Hou aan om te lees.
Ek is by jou, Ed. Ek het die hoop verloor dat die hiërargie van bo af vir die vrede aangepas kan word. Wat ons nodig het, is om alternatiewe gemeenskappe te bou wat gebaseer is op sywaartse verenigbaarheid wat ons toelaat om los te kom van die geografiese bande wat ons verbind met diegene wie se lewensonderhoud en agting voortspruit uit geweld en oorlog.
My enigste ware probleem met hierdie alternatief vir oorlog is dat mense nie presies vertel word wat dit sal verg nie. Om heeltemal duidelik te wees, dink ek dat die staking van die oorlog die afskaffing van nasiestate sal vereis - die primêre middel om oorlog te voer - sowel as 'n einde aan die kapitalistiese ekonomiese stelsel en die herverdeling van rykdom wat bo begin.
Ed,
Kyk na die eerste hoofstuk van Robert W. McChesney se nuwe boek waar hy kyk na die post-kapitalistiese demokrasie. Kan 'n bietjie insig bied in u opmerking. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
'Afskaffing van volkstate' stel die maat te hoog en is nie eens wenslik nie. Dit sou nie lei tot 'n federasie nie, maar 'n eenheidswêreldstaat. Dit sal vir baie mense 'n eng gedagte wees, en weer eens nie nodig nie. Die onvoltooide EU-projek wys dat oorlog tussen nasies beëindig kan word. Die meeste oorlog is nou tussen faksies binne state.
Kevin en Ed, Wat sal 'n hoofstuk hieroor lyk soos wat jy dink by hierdie boek sou voeg?
Ek is nie seker dat 'n ander hoofstuk in hierdie lyn nodig is nie. Bogenoemde, die afskaffing van volkstate, die beëindiging van die kapitalisme en die herverdeling van rykdom, sou dinge wees wat 'natuurlik' gebeur sodra 'n teenkultuur en ekonomie vir die meeste mense funksioneer. Ek glo, net soos u, dat as mense 'n lewensvatbare alternatief kry, baie, indien nie, die meeste dit sal aanvaar. My opmerking gaan meer daaroor dat mense 'n duidelike begrip het van die hindernisse vir transformasieverandering - wat blykbaar u boek bied. Ons het tans baie ontleding van wat verkeerd is met kapitalisme, waarom ongelykheid sleg is, maar nie soveel oor nasionalisme en die volkstaat nie. As u 'n hoofstuk byvoeg wat dit sou wees, iets soos om verder te gaan as nasionalisme en die volkstaat.
gesien dit? http://davidswanson.org/node/4542
Die internasionale beweging van die World Federalists ondersteun die Duitse organisasie (KDUN) wat 'n veldtog voer om 'n parlementêre vergadering van die Verenigde Nasies (UNPA) te stig. http://www.unpacampaign.org.
Die idee is die beste uitgedruk in 'n boek 'The Case for a UN Parliamentary Assembly' deur 'n Kanadese, Wêreldfederalistiese lid Dieter Heinrich. Hierin betoog Heinrich die noodsaaklikheid om die demokratiese tekort by die VN aan te spreek en lê die verskillende voorstelle uiteen vir die stigting van 'n direk verkose liggaam van wêreldparlementariërs.
Die idee van 'wêreldregering' is een wat baie mense bekommer en met goeie rede. Soos met die Kanadese en die Wêreldfederalistiese Beweging wat die Internasionale Strafhof (ICC) tot stand gebring het, sou die voorgestelde stelsel egter 'komplimentêr' wees vir die soewereine bestuur van sake in die nasionale state. Dit is inderdaad net wanneer die optrede van nasies en gepaardgaande menslike gedrewe ambisies die algemene gemeenskap beïnvloed of die negatiewe impak op die soewereiniteit van ander nasies het, dat die potensiaal vir konflik ontstaan.
En dit is waar die potensiaal begin, wat volgens my mettertyd voldoende aangespreek kan word deur middel van 'n verdragsmeganisme wat lidlande en hul instellings van ekonomiese belang sal beloon en straf. Alhoewel so 'n verdrag nie amptelik deur die UNPA-veldtog onderskryf word nie, sou dit homself struktureer volgens die verdrag wat die ICC gestig het. Die Statuut van Rome, wat deur 'n volkstaat onderteken kan word, vereis bekragtiging binne sy wetgewende liggame (indien dit bestaan) voordat dit in werking tree en bindend word.
Al is 13 jaar van die ICC nog besig om te bewys, en baie selfbelangstellende state en kritici uit die burgerlike samelewing wys ons dat daar belangrike uitdagings voorlê. Dit is nietemin duidelik dat ons op pad is, en daarom juig ek dit World Beyond War inisiatief. Ek doen ook 'n beroep op sy skeppers om die potensiaal binne die VN vir hervorming deur middel van die Algemene Vergadering, sonder wysigings aan die VN-handves, volledig te oorweeg om die demokratiese tekort op wêreldvlak aan te spreek.
Die probleem van 'aanneming' ontstaan met die natuurlike vrees dat nasionale veiligheid beïnvloed sal word, en 'n verlies aan markaandeel en onstabiliteit in die mark sal lei tot kwesbaarheid sonder beskerming of voldoende gebruik. Die verdrag tussen lidlande sal noodwendig 'n doeltreffende regbank en robuuste meganismes vir arbitrasie insluit, sowel as 'n multinasionale, vinnige reaksie-vredesmag om die beskerming van state teen aanvallers te verseker.
Daarbenewens moet vroeë adverteerders logies beloon word deur aansporings soos verhoogde toegang tot markte, gradient skaal tarief ontspanning en so meer. So 'n verdrag sal beloon die aanneming van volhoubaarheid en progressiewe beleidsmaatreëls soos wieghulpbronhulpbronne, groen tegnologie, eerlike handelspraktyke en geslagsgelykheid.
Dit kan nie ontken word dat rampkapitalisme en oorloë van aggressie oor hulpbronne die rykdom van die min kan bring nie en dat hierdie aktiwiteite ook 'n rol speel in die afname in menslike veiligheid. Die belangrikste is egter die vals idee dat hierdie gedrag volhoubaar kan wees.
As ons voortgaan op hierdie pad van oorlogmaking en hegemonie, sal die vernietiging van ons natuurlike wêreld onverpoos bly tot die punt waar daar nie meer 'n beskawing sal wees wat wins kan opwek nie, en die laaste fabriek om die laaste koeël te produseer, sal stilbly vir Betaalbaarheid, terwyl die eienaar na die balansstaat kyk en huil.
Ja, daar is 'n beter pad vorentoe vir die mensdom, en sodra ons uitvind hoe om die wins uit die oorlog te neem en dit in vrede in te stel, sal dit duidelik word.
Goed gesê
Dit is 'n onderwerp wat met erns en subtiliteit aangespreek moet word
Hier is nog 'n neem http://davidswanson.org/node/4542
Dus, hou vas aan die kapitalisme en stel 'n aanvulling by die VN beman met tweedragende magshonger soorte wat oor mekaar heen klim om aandag en beheer van die proses te kry, en verwag 'n ander uitkoms van wat reeds onheil en somberheid verkry? Sterkte met dit alles. ons gaan nie die probleem van oorlog met nog meer burokrasie oplos nie.
Te veel burokrasie is nie die belangrikste probleem nie. Min of meer burokrasie is nie die spelwisselaar nie. Die bou van politieke wil vir verandering is die sleutel, met of sonder burokrasie. Miskien was jy dit nie, maar gewoonlik as ek mense sien kla oor burokrasie, stop hulle met die fokus op die regstreekse probleem en word hulle vasgevang met die grootte (van die regering). Groot of klein regering is nie die sleutel nie. Ons moet aanhou beweer dat goeie bestuur oor gulsige, slegte bestuur is.
Dankie weer, Blake MacLeod. Jou wêreld federalisme denke is noodsaaklik om die Verenigde Nasies se aksies vir vrede en wêreldwelsyn te fokus. En die World Federalistiese voorstelle het sekere beskerming teen hegemoniese oorname deur nasionale en korporatiewe sentrums van mag en rykdom. Dit lyk vir my dat daar verskeie baie goeie ontledings soos op hierdie webwerf is, met idees oor wat nodig is. Ons dink almal duidelik maar praat meestal net teenoor mekaar. Wat nou nodig is, is dat al hierdie organisasies, almal van ons wat veg vir vreedsame kultuur en politieke samewerking, NOU bymekaar kom om met die AKTUELE aktiewe POWER MAKELAARS te ontmoet en hulle baie kragtig te konfronteer as persone met die feite van lewe en dood. Die huidige wêreldbyeenkoms handel slegs oor korttermynomstandighede en mededingende belange soos wie sal skiet wie en wie die volgende oliebronne sal kry. Wenners in die kompetisie gaan nie oor die werklike probleme waarmee die mensdom te make het nie, naamlik vrede, die natuurlike omgewing, klimaat en die einde van armoede. Dit is die werklike probleme, en ons veldtog moet op die een of ander manier ontmoet met die werklike persone wat aanwysings kan verander, reële veranderinge in alle beleide kan lei. En dit is dringend.
Byvoorbeeld – wêreld het net een klimaatsisteem met net een atmosfeer, dus moet klimaat en atmosfeer deel uitmaak van die gemeenskap. Globale termostaat (konstruksie en vervaardiging daarvan) vang CO2 op van die lug, wat sal help as CO2 gevoed word aan mikrobe wat fotosintetiseer.
Klink soos 'n ander sosialistiese diatribe. En een kommentator wil 'n einde maak aan nasiestate ',' kapitalisme afskaf 'en' rykdom herverdeel '?
As dit nie so naïef was nie, lag ek my gat uit.
Dit is altyd die groot hindernis by enige boek: die mense is oortuig dat dit geen sin het nie, sal dit nie lees nie, maar sal aankondig dat dit geen sin het nie. Hoe kry u hulle om dit te lees?
Dennis Kucinich, toe hy in die Kongres was, het die instelling van 'n departement van vrede voorgestel: die onderwerp van jou program. Is Dennis by jou betrokke by jou werk?
Ons ken en hou van hom, en die wetsontwerp word steeds elke sessie ingestel. Natuurlik is 'n naam nie die hele spel nie. Die Amerikaanse Instituut vir Vrede staan nie teen Amerikaanse oorloë nie, en 'n Amerikaanse Dept of Peace sou ook nie, tensy die hele kultuur en regering dramaties verander nie.
Ek vermoed Amerikaanse belasting op kweekhuisgasvrystellings met alle inkomste wat toegewys word aan die aankoop van fossielbrandstofreserwes, aangesien minerale regte aanvaarbaar kan wees om te groot om fossielbrandstoffirmas te misluk en dalk selfs genoeg doen om die huidige neiging te verskerp na die warmer klimaat om Amerikaanse landbou te help. Ken jy Rep. Kucinich goed genoeg om so iets in sy oor te sit? Ek vermoed ook dat voorspoed tot die vrede bydra, ten minste soveel as wat vrede bydra tot voorspoed. En 'n meer stabiele klimaat kan bydra tot welvaart.
VERSOEK VIR ENERGIE IN ALGEMEEN IS BEURS INELASTIES, BY -0.37, DIT 'N GOEIE TARIEW VIR BELASTING. MAG KAN HALF IN INKOMSTE GEBRUIK OM FOSSIELE BRANDSTOF AS MINERAALREGTE TE KOOP, ANDER HALF OM TE HOOF HERNIEUWBARE ENERGIE MET HALF WINS OP Hernieubare Energie om na fossiele brandstoffirmas te gaan om selfs meer fossiele brandstof as minimumregte te koop.
World Beyond War ontwikkel tot 'n middelpunt vir die vredesbeweging om bestaande vredesinisiatiewe wêreldwyd te bevorder en te konsolideer.
Daar was in die vorige eeu baie belangrike inisiatiewe wat die internasionale verbod op oorlog as 'n oplossing vir konflikoplossing vereis.
Die verslag “A Global Security System: An Alternative to War!” deur World Beyond War herleef inisiatiewe uit die verlede - maar nou in die internet - op 'n baie kritieke punt in die geskiedenis - en op wêreldwye skaal.
meer
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Ongelooflike goeie boek. Baie, baie goeie idees en verwysings. In wese herinner dit my aan die teenoorgestelde van President Wilson's Creel Commission. Die hele samelewing moet in vrede geweek word soos dit deur militarisme deurweek is. Een ding waarop myns insiens nie genoeg fokus nie, is om die geskiedenis en al die handboeke heeltemal te skryf.
Baie geluk aan 'n fantastiese boek.
Ja, anti-oorlogspropaganda.
Ek vermoed dit sal baie moeilik wees om die vet sappige federale kontrakte weg te neem van Militêre Industriële Komplekse firmas. Dit kan dalk makliker wees om meer konstruktiewe produkte te vind om hulle te oortuig en te oorreed om kontrakte te maak om die meer konstruktiewe produkte te maak. Wat dink jy?
Die afskaffing van nasiestate sal so hewig verset word dat mense van hul huise en identiteite ontneem word. Wat beter sal werk, is 'n konfederasie, soos die 50-state van Amerikaanse toestemming om 'n unie te vorm.
Streeksverenigings, soos die EU, miskien deur kontinente, sal elke land in staat stel om sy soewereiniteit te behou onder die sambreel van 'n vriendelike assosiasie met hul buurlande.
Die streeks-unies kan dan deel van 'n globale vereniging wees.
Dink aan hoe die natuur dit doen. Wanneer 'n embrio gevorm en groei, spesialiseer sekere selle en word onafhanklike organe en liggaamsdele. Hulle moet gedifferensieer word vir hul onderskeie funksies, maar saamwerk vir die gesondheid van almal.
Verder is enige groep slegs die vrywillige konglomerasie van sy afsonderlike individue. Tensy jy met die individu begin, kan jy nie 'n koalisie bou sonder om meesters en slawe te vorm nie.
Beskerm die regte van die individu, en die res sal volg. Ontspan die individu, en jy sal net bende oorlogvoering en bende reël kry. En hulle sal nie 'n regverdige verdeling van rykdom behaal nie, want hulle sal terugkeer na die bende mentaliteit om die gedempte te beroof. Al wat sal verander is watter bende bo-op is. Gewapende herverdeling is 'n misdaad.
Oor die wegdoen van kapitalisme, dink daaraan meer. Wat ons nie wil hê nie, is 'crony capitalism', of ons bende teenoor hulle s'n. Dit is nie kapitalisme in die klassieke sin waar mense werk en belê en waar almal 'n aandeelhouer is nie. Byvoorbeeld, Kickstarter. Dit is vrywillig en op menslike skaal.
Tog, na die organiese monster terugkeer, het 'n liggaam net een brein, een hart, een lewer, ens., Alhoewel pare van longe en niere.
Dié dele kompeteer nie teen mekaar in 'n gesonde liggaam nie; hulle hulpbronne word nie verwyder nie en herverdeel na ander dele; en hul eie oorlewing en welsyn is afhanklik van samewerking, elkeen doen sy deel sonder om die ander te dwing of te ontgin. Hulpbronne (voedselinname) word doeltreffend gebruik om alle dele behoorlik te laat funksioneer, geen veg oor wie meer moet kry nie. Die protokol hiervoor is hardwired, soos 'n Grondwet of goedgeskrewe kode.
Daarbenewens maak hulle nie oorlog teen mekaar nie. Die globale liggaam kan daaruit leer.
Wedersydse vernietiging binne die spesie is 'n probleem in die program. Maar dit is ook aangeleerde gedrag. Die moord op u eie soort is nie vooraf bepaal nie en ook nie 'n onuitwisbare deel van die menslike natuur nie. Die sjabloon kan herstel word, en World Beyond War neem die eerste treë in daardie rigting. Dankie vir dit.
Nie alle groepe is vrywillige verenigings nie; sommige groepe bestaan uit meesters en slawe.
Soms raak iemand se immuunstelsel verward genoeg om ander liggaamsdele aan te val; hierdie outo-immuun siekte.
Stel jou voor dat die supermoondheid-instelling 'n goeie voorbeeld vir 'n verandering is. Die moontlikhede is eindeloos en daar is baie meer belangrike werk om te doen. Ons is een mense!
Dankie Kathryn. Daar is geen twyfel dat ons nie 'n World Beyond War sonder groot veranderinge in die manier waarop die VSA hulself gedra. Ons het 'n geestelike ontwaking deur die Amerikaanse publiek nodig, en ons moet beheer oor ons regering neem.
As 'n plan vir wêreldvrede in 'n globale referendum aangeneem is, dink jy dit sal goedgekeur word? Die idee word aangebied by ratificationthroughreferendum.org
Ek bied die volgende aan vir oorweging: (1) Die manier waarop besluite geneem word, beïnvloed die uitkoms. Sosiokrasie bied as 'n stel gereedskap en protokolle gebaseer op toestemming (en die afwesigheid van die grootste beswaar). Dit is 'n alternatief vir meerderheidsregering (en die tirannie van die meerderheid). Soos enige instrument, kan dit elegant en van 'n pragtige ontwerp wees, maar slegs funksioneer soos bedoel, afhangende van die onderliggende bedoeling en vermoëns van die persoon (s) wat dit gebruik.
Dit is my gevoel dat 'demokrasie' soos ons dit beoefen diep gebrekkig is, maar steeds deur mense en politici uit die VSA gehandhaaf word as die toonbeeld van goeie regering. Ek glo dat, tensy en totdat die gebreke wyd in die VSA erken word, daar voortdurend gepoog sal word om ons model in die een of ander vorm te herhaal.
Daar is ook hierdie voorkomende gevoel van uitsondering, versterk en versterk deur voortgesette mitologie van ons optrede, buitelandse beleid, binnelandse beleid.
Ek noem dit om nie jou goeie en waardige pogings te ontmoedig nie, maar om ons almal te waarsku wat jou besorgdheid deel met sommige van die historiese en huidige kulturele voorspellings wat ons sal wys wees om te erken en te vervang met 'n eerlike rekeningkundige weergawe van die skade wat veroorsaak word beide binne en buite ons grense.
Niemand onder ons sal waarskynlik 'die' antwoord ', die' ontwerp hê nie ... dit sal waarskynlik in die proses van ware samewerking wees, diepe besorgdheid oor die welsyn van almal, volledige integriteit en openheid, gelykwaardigheid van stem, diep luister en oorweging dat ons by voorstelle kan kom wat die implementering waardig is ... en sodra dit weer ondersoek word. Dit is nie net die kwaliteit van die proses nie, maar die insluiting van die voorgenome en noukeurige periodieke ondersoek, gepaard met die bereidwilligheid om aan te pas en te verander en die begrip dat verandering waarskynlik verstandig en nodig sal wees, sodat ons steeds nader aan 'n wêreld van vrede, die afwesigheid van wapens, die afwesigheid van bedoelde skade, die teenwoordigheid van omsigtigheid, die blywende praktyk en toepassing van die voorsorgbeginsel en die beginsel van doen geen skade nie.
Dit sal 'n reis wees, nie 'n bestemming nie.
Wat jy noem Sosiokrasie is deur die Godsdienstige Vereniging van Vriende probeer. Hulle bestaan nog steeds en funksioneer nog steeds; Dit kan lank duur voordat hulle enige ooreenkoms bereik.
Ek vermoed dat patriargale samelewings baie geneig is tot oorlog. Matriargale samelewings is meer geneig tot vrede en nie-gewelddadige konflikoplossing, en die nuutste benadering tot polisiewerk, gemeenskapspolisiëring - om die polisie op te lei om probleme in situasies te kalmeer deur vriendelike betrokkenheid by die gemeenskap.
Charles A. Ochs sê dat 'godsdiens eers moet gaan' ''n onkunde en ontkenning van die geestelike aspek van die menslike toestand toon. Vrede kan nie bereik word deur ontkenning, vooroordeel, onverdraagsaamheid of die instelling van 'n ateïstiese geloofstelsel nie. Onverdraagsaamheid word gebruik om oorlog te regverdig (bv. Sunni v Shia in die Midde-Ooste), maar is selde, as ooit, die eintlike beweegrede vir oorlog. Dit is belangrik om te onderskei tussen geloof en godsdiens; laasgenoemde is die reëls om volgens te leef. Veranderende harte en gedagtes vereis die identifisering en aanvaarding van verskille; nie die verbod op iets wat nie in die gawe van iemand anders as die individu is om te verander nie. Ongelukkig kom anti-geloofshoudings, wat byna uitsluitlik uit onkunde gebore word, toenemend voor. Ontkenning dat die geestelike aspek van die menslike lewe bestaan en inlig hoe individuele moraliteit ontwikkel, kan nooit ernstig opgeneem word as deel van 'n besluit om oorlog te beëindig nie. Dit kan 'n ware waarheid wees om te sê dat as u van hart verander, die gedagtes sal volg; geestelikheid is in die “hart” gesetel en ateïste sal vanweë hul ontkenning van 'n mag groter as die mensdom nooit die nodige bevoegdheid verkry om daarmee te kommunikeer nie. Van die vernaamste gelowe is dit slegs sekere interpretasies / verdraaiings / verdraaiings van Islam (uitsluitlik deur mans gemaak) wat gebruik word om die gemoed van ander te beheer, wat skade berokken, en vrees en verskrikking in die wêreld skep. Om te veronderstel dat alle gelowe en godsdienste net so verdraagsaam soos mekaar is, is 'n ontkenning van die waarheid.
Die grootste bedreigings vir die bestaan van die mensdom vandag is die begrotings en mag van die Pentagon en CIA, geo-ingenieurswese, die afbreek van die huidige kapitalistiese stelsel en skuld. Laasgenoemde kan slegs effektief hanteer word deur 'n jubileum van skuldvergifnis te verklaar; vee die lei skoon en begin weer.
'N Paar relevante aanhalings: -
“Die inherente ondergang van kapitalisme is die ongelyke deel van seëninge; die inherente deug van sosialisme is die gelyke verdeling van ellende. ” - Winston Churchill
“Niemand gee voor dat demokrasie inderdaad perfek of alwys is nie; daar is gesê dat demokrasie die slegste vorm van regering is - behalwe al die ander wat verhoor is. ” - Winston Churchill
Eerstens moet ek u vertel van my gemeenskap, wat tien jaar gelede deur 'n visioenêr ontwerp is, om 'n intergenerationele gemeenskap te wees wat pleegkinders neem en hulle meestal aanneem en die ouer mense die kinders help na die skool en die jonger mense help die ouer mense. . Almal hier is welkom, benodig en voel nuttig.
'N Samelewing kan so hardloop, maar slegs in klein gemeenskappe. Groot maatskappye is baie skuld, maar ons weet nog steeds van verskriklike konflikte in lande wat nie deur korporasies beheer word nie. Die groot meerderheid van mense oor die hele wêreld word opgehef om bang te wees, aggressief, en nie in staat om die middel tot vrede in hul gemeenskappe en huise duidelik te redeneer, om nie aan die wêreld te dink nie.
Ek dink dat die klein sakkies van mense met vrede regoor die wêreld meer veranderinge beïnvloed as wat groot (of klein) regerings ooit kan bewerkstellig.
Ons kan voortgaan om hierdie nuwe gemeenskappe te bou. Ons kan nooit regeringshoofde van Noord-Korea na die VS beïnvloed om hul gevaarlike metodes te versaak nie.
Kan ek die volledige verslag aflaai om te lees?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Dit is noodsaaklik om te beklemtoon die belangrikheid van onderwysstelsels, hetsy by skole of by huise en die jonger geslagte in die werklike bereiking van so 'n belowende wêreld!
Agressiwiteit, woede en alle menslike natuurlike reaksies kan net versterk word tot 'n vlak van onkunde en uitgebreide geweld deur nalatigheid en onsekerhede wat in die gees van ons kinders ingeplant word.
As kinders in 'n verwelkomende natuurlike ondersteunende omgewing grootgemaak word, sal hulle interaktiewe normale mense wees. As hulle 'n gesin het in die sin van ondersteuning en kwaliteitstyd - nie noodwendig in terme van 'n moeder en 'n vader nie - kan hierdie jong gedagtes hul neurone in staat stel om 'n gesonde intellektuele lewe te lei. Om 'n gesonde lewe te lei, moet 'n mens aan vrede dink. Sonder vrede kan gesondheid nie bereik word nie, of ten minste die soort gesondheid waarna ons streef!
Mense is nie sleg of vernietigend in hul natuur nie, en selfs as hulle was, is die beste ding omtrent hulle dat hulle eintlik getem kan word!
Gesels oor emosionele trauma's op jonger ouderdomme, praat oor sosiale isolasie, of dalk oor geïmplanteerde geweld, en die lys gaan voort, dit is die voorgangers van die oorlog. Jy benodig 'n brose mens wie se gedagtes gemanipuleer kan word deur geld, roem, aanvaarding of wraak, of bloot deur enige onveiligheid wat hulle besit, te begin om 'n oorlog te begin. 'N Mens wat 'n sterk greep oor hul lewens het, 'n mens wat gebore en grootgemaak is met hoë waardes en goed gevestigde standaarde, 'n mens wat gegroei en gewaardeer het, sal nie onder die strik van die oorlog of die individuele ego val nie, of Die lelike menslike natuur stereotipe, hierdie mens sal opstaan en die gang van die oorlog verander.
Dink nou aan 'n hele generasie, wat kan hulle eintlik doen as hulle hul waarde as jong individue verstaan en besef?
Dit vereis 'n multidissiplinêre poging, dit klink digter, maar dit is haalbaar. Om met die mense self te staar, om die onveiligheid uit te skakel deur hulle eintlik te besef en te aanvaar, is 'n noodsaaklike stap om vorentoe te beweeg.
Media is een groot spel-wisselaar. Regerings, gesinne, sosiale kringe, onderwysers en selfs troeteldiere het almal 'n rol.
Die opwekking van emosioneel intelligente kinders is een belangrike bereikbare stap.
Laat individue vrede maak met hul eie liggame en siele, en wêreldvrede sal op sigself heers.
Dit is ons reg om te leef, maar om in 'n veilige omgewing te leef!
Ons moet eers begin deur onderrig van onsself en ander hoe om 'n kultuur van vrede te skep, begin met skole, universiteite, bewusmakingsessie, sosiale aktiwiteite, media om ons stemme te verhoog en gehoor te word.
Om soos mense te vind om hand in hand te werk ter wille van die mensdom, oorlog gaan nie oor bom en chemikalieë nie. Dit is in alle aspekte van ons samelewings, diskriminasie, armoede, kinderarbeid, neonatale dood, politieke konflikte, ekonomiese krisisse, dwelmgebruik, ,, en die lys gaan voort.
hulle is geen magie nie, almal moet van sy eie huis, eie land, eie samelewing begin. mense kan terug wees na hul gewone natuur, wêreldvrede kan bereik word, dit is 'n lang reis maar waardig om te probeer!
Dit is ons reg om te leef, maar om in 'n veilige omgewing te leef!
Ons moet eers begin deur onderrig van onsself en ander hoe om 'n kultuur van vrede te skep, begin met skole, universiteite, bewusmakingsessie, sosiale aktiwiteite, media om ons stemme te verhoog en gehoor te word.
Om soos mense te vind om hand in hand te werk ter wille van die mensdom, oorlog gaan nie oor bom en chemikalieë nie. Dit is in alle aspekte van ons samelewings, diskriminasie, armoede, kinderarbeid, neonatale dood, politieke konflikte, ekonomiese krisisse, dwelmgebruik, ,, en die lys gaan voort.
hulle is geen magie nie, almal moet van sy eie huis, eie land, eie samelewing begin. mense kan terug wees na hul gewone natuur, wêreldvrede kan bereik word, dit is 'n lang reis maar waardig om te probeer!
Een van die fundamentele menseregte is om gesond te lewe, om gelyke regte te ontvang om te oorleef, om onderwys te verwerf, toegang te hê tot water, lug, grond, kos en ander belangrike komponente om te leef, groei en gesond te werk. alle burgers het die reg om te lewe soos ons vorige voorouers voor oorlog geleef het. ons is almal gebore om gelyk te wees, almal moet met respek en waardigheid behandel word. Om konflikte en geweld te voorkom, moet ons die vredestelsel toepas, dus sal ons leef en nooit bang wees vir onverwagte gebeurtenisse nie. Ons sal goeie opvoeding ontvang, insluitende die basiese beginsels van vrede teen geweld. kinders sal blootgestel word aan verskillende kulture en sal vriende van baie lande hê. Hierdie kinders het die reg om te lewe en te groei en nooit soldaat of dienaar van supermaglande te wees nie.
jy moet nie met jou vyand veg nie, leer hom al jou kuns van vrede!
Dit is jammer hoe lande steeds regte op grond van die mark toeken, onverskillig teenoor die gevolge wat die mense van die land en sy omgewing raak.
Om 'n “World beyond War”, Vereis 'n perspektiefverskuiwing om die resultate op sigself te verskuif. Daar bestaan inderdaad 'n politieke probleem, maar daar is tevergeefs gesoek na oplossings om politieke geskille op te los. Dit is tyd om te besef dat die medium (dws. Kultuur) waarin oorloë of konflik ontstaan een van die fundamentele probleme is.
Kulture wat deur militarisme gevorm word, sal voortgaan om "die saadjies van die oorlog" te saai. Daarom is stappe in die rigting van die skep van 'n kultuur van vrede noodsaaklik om geskille, menseregteskending, sosiale onreg te beëindig, en die lys gaan voort. Ons moet self begin om 'n kultuur te skep met 'n gedeelde doel en eenheidsgevoel.
Dit is jammer hoe lande steeds regte op grond van die mark toeken, onverskillig teenoor die gevolge wat die mense van die land en sy omgewing raak.
Om 'n “World beyond War”, Vereis 'n perspektiefverskuiwing om die resultate op sigself te verskuif. Daar bestaan inderdaad 'n politieke probleem, maar daar is tevergeefs gesoek na oplossings om politieke geskille op te los. Dit is tyd om te besef dat die medium (dws. Kultuur) waarin oorloë of konflik ontstaan een van die fundamentele probleme is.
Kulture wat deur militarisme gevorm word, sal voortgaan om die sade van die oorlog te saai. Stappe om 'n vredeskultuur te skep, is noodsaaklik om geskille, menseregteskendings, sosiale onreg, en die lys aan te hou. Ons moet self begin om 'n kultuur te skep wat gebaseer is op 'n gedeelde doel en gevoel van eenheid.
Persoonlik dink ek dat dit nooit te laat is om maatreëls te begin tref om oorloë te voorkom en vrede te bewerkstellig nie. En hierdie situasie sal bereik word wanneer ons self begin. Vir elkeen van ons om self te begin, begin dit met opvoeding. En daarvandaan sal elkeen wat oor oorlog en vrede opgelei sal word, uiteindelik 'n nuwe generasie verwek wat ook opgevoed sal word. En dit is hoe dit gaan. As hierdie doelwit dus nie binnekort bereik is nie, sal ons ten minste daarby wees.
Ek wil graag fokus op een belangrike begin wat kinders en adolessensie leer: Die goue ouderdom vir leer is gedurende die kinderjare en adolessensie. Openbare en private skole is daarvoor verantwoordelik. Die regering moet dus 'n nuwe verpligte kursus implementeer vir alle vorme van skole rakende hierdie onderwerp. Daarom sal hierdie wortels groter word en groei met 'n spesiale denke rakende hierdie onderwerp.
Kom ons begin van 'n punt af. en dit is hoe dit begin versprei..Maar KOM ONS BINNENSTE VANAF EEN SPESIFIEKE PUNT!
Ek glo dat vrede nie die afwesigheid van meningsverskil of konflik is nie, vrede is wanneer twee of meer mense met meningsverskil 'n kompromie vind en in harmonie leef. Konflikte moet aangepak word om alle kante gelukkig te maak sonder enige betrokke wapens.
Ek dink dat daar baie alternatiewe vir oorlog is, en dat daar goeie kommunikasie bo alles is. Oorloë kan bars uit 'n enkele woord soos 'Vuur!'. Ons wil dit nie hê nie. Dit is nie 'n manier om probleme op te los nie.
'N Ander manier om oorloë te stop, is om die vervaardiging en handel in wapens te stop! Die kwessie is dat sommige maatskappye van oorlog leef ... Hulle steek dit aan om hul produksie te kan verkoop. Hierdie kwessie moet aangepak word. Maar ek beklemtoon weereens dat oorlog nie sou plaasvind as daar goeie kommunikasie tussen twee state was nie.
Daarbenewens word baie kinders grootgemaak om gewelddadig te word. Ons sien hoe baie kleuters geleer word hoe om 'n geweer te gebruik! Dit is nie aanvaarbaar nie en behoort 'n wêreldwye probleem op te los. Ek glo dat 'Peace Education' by babas moet begin. Kinders moet by skole geleer word hoe hulle die geskiedenis moet verander en dit nie moet herhaal nie. Hulle moet nie aangesê word om datums en gebeure te memoriseer nie; die geskiedenis moet 'n sessie wees om alternatiewe vir slegte gebeure te vind.
Al hierdie moet bewusmaking maak sodat mense die gevolge van oorlog kan besef voordat dit plaasvind, soos vernietiging, siektes, honger, die dood en baie ander fisiese en geestesgesondheidskwessies.
Die omgewing waarin ons leef, vorm ons toekoms, daarom moet ons dit gesond en vreedsaam vir ons en die komende geslagte maak. Kom ons laat hulle vrede beërwe, nie oorlog nie.
Ek glo dat vrede nie die afwesigheid van meningsverskil en konflik is nie. Vrede is wanneer twee of meer mense in konflik 'n kompromie vind om in harmonie en geregtigheid te leef.
Om oorlog te stop, moet daar goeie kommunikasie tussen mense wees, want 'n eenvoudige woord soos 'vuur' kan 'n oorlog laat ontvlam. Nog 'n stap wat gedoen moet word, is om 'Peace Education' in skole te implementeer om babas te leer hoe om rustig te leef. Geskiedenis moet nie net 'n klas wees om datums en gebeure te memoriseer nie; dit moet 'n sessie wees om alternatiewe te vind vir slegte besluite wat in die verlede geneem is, veral die wat tot oorlog gelei het. Daarbenewens moet die kulture wat kinders leer hoe om 'n geweer te gebruik, verander word. Dit is die kinders van vandag wat die toekoms vorm.
Ook moet bewustheid onder mense opgevoed word om hulle die gevolge van oorlog te toon voordat hulle eendag die oorsaak daarvan kan wees. Oorlog vernietig nie net geboue nie, maar dit is ook 'n openbare gesondheidsprobleem waarin mense dakloos, honger en fisies en geestelik siek word.
Die maatskappye wat wapens vervaardig, verkoop en handel moet so gou as moontlik nie gestop word nie. Hulle ontbreek oorloë om voordeel te trek en hul produksie te verkoop. Vandag is wapens baie gevaarliker geword as ooit, veral kernwapens wat die hele planeet kan afvee as 'n oorlog hulle begin gebruik het. Ons moet baie versigtig wees en gereed wees om 'n oorlog te stop as dit blyk.
Die omgewing waarin ons woon, affekteer ons gesondheid. Laat die toekomstige geslagte erfenis van vrede en gesondheid, nie oorlog nie.
Dit is jammer hoe lande steeds regte op grond van die mark toeken, onverskillig teenoor die gevolge wat die mense van die land en sy omgewing raak.
Om 'n “World beyond War”, Vereis 'n perspektiefverskuiwing om die resultate op sigself te verskuif. Daar bestaan inderdaad 'n politieke probleem, maar daar is tevergeefs gesoek na oplossings om politieke geskille op te los. Dit is tyd om te besef dat die medium (dws. Kultuur) waarin oorloë of konflik ontstaan een van die fundamentele probleme is.
Kulture wat deur militarisme gevorm word, sal voortgaan om die sade van die oorlog te saai. Stappe om 'n vredeskultuur te skep, is noodsaaklik om geskille, menseregteskendings, sosiale onreg, en die lys aan te hou. Ons moet self begin deur 'n kultuur te skep wat gebaseer is op 'n gedeelde doel en gevoel van eenheid.
Oorloë het ons genoeg gehad weens politieke, ekonomiese, finansiële en onetiese kwessies. Dit is die tyd om nee te sê vir oorlog en miljoen ja vir vrede, want dit is ons reg om te lewe. Ek weet dat die groot besluit nie in my of u hande is nie. Dit is baie groter. Maar laat ons ten minste probeer om onsself op te voed en gewoond te raak aan vrede en algemene lewensbeginsels. Laat ons ons kinders grootmaak oor die kultuur van selfbou en die kultuur van respek vir ander se regte om vreedsaam te leef. Hoe lank dit neem, sal ons generasie en die komende generasies hierdie suiwer onwettige optrede weier
Ek glo dat vrede nie die afwesigheid van meningsverskil en konflik is nie. Vrede is wanneer twee of meer mense in konflik 'n kompromie vind om in harmonie en geregtigheid te leef.
Om oorlog te stop, moet daar goeie kommunikasie tussen mense wees, want 'n eenvoudige woord soos 'vuur' kan 'n oorlog laat ontvlam. Nog 'n stap wat gedoen moet word, is om 'Peace Education' in skole te implementeer om babas te leer hoe om rustig te leef. Geskiedenis moet nie net 'n klas wees om datums en gebeure te memoriseer nie; dit moet 'n sessie wees om alternatiewe te vind vir slegte besluite wat in die verlede geneem is, veral die wat tot oorlog gelei het. Daarbenewens moet die kulture wat kinders leer hoe om 'n geweer te gebruik, verander word. Dit is die kinders van vandag wat die toekoms vorm.
Ook moet bewustheid onder mense opgevoed word om hulle die gevolge van oorlog te toon voordat hulle eendag die oorsaak daarvan kan wees. Oorlog vernietig nie net geboue nie, maar dit is ook 'n openbare gesondheidsprobleem waarin mense dakloos, honger en fisies en geestelik siek word.
Die maatskappye wat wapens vervaardig, verkoop en handel moet so gou as moontlik nie gestop word nie. Hulle ontbreek oorloë om voordeel te trek en hul produksie te verkoop. Vandag is wapens baie gevaarliker geword as ooit, veral kernwapens wat die hele planeet kan afvee as 'n oorlog hulle begin gebruik het. Ons moet baie versigtig wees en gereed wees om 'n oorlog te stop as dit blyk.
Die omgewing waarin ons woon, affekteer ons gesondheid. Laat die toekomstige geslagte erfenis van vrede en gesondheid, nie oorlog nie.
Ons droom van 'n wêreld waar slegs vrede bestaan, maar ons moet op een of ander tyd realisties wees en vra ons self: is dit regtig moontlik om sonder oorlog te lewe?
Oorlog is deesdae nie eksplisiet nie, ons veg mekaar vir letterlik alles, in 'n wêreld vol materiële mense wat net aan hul eie voordele dink, waar sterkes die mag het om alles te doen, dit is regtig moeilik om te eindig wat ons noem 'oorlog ”Maar ons moet altyd optimisties wees oor ons toekoms en oor die volgende geslagte; ons moet nie die hoop verloor om in 'n veilige omgewing te leef nie; ons kan ten minste daaroor droom ...
Om in 'n veilige omgewing te leef, is reg. 'N Omgewing met veilige lug, kos en lewensomstandighede.
Dit is jammer dat die samelewing vandag glo dat oorlog die antwoord op alle dinge is. In ons wêreld vandag is oorlog baie romanties. Die beeld van 'n oorlogsheld wat met sy familie herenig word, 'n soldaat wat sy vrou vir die eerste keer soen, nadat hy maande uitmekaar gesit het, die klank van patriotiese bespotting in die agtergrond speel. Dit is wat die media ons vertel oorlog is. Diegene van ons wat geografies van oorlog afwyk, sien egter nie die verwoesting wat dit veroorsaak nie. Baie van ons sien nie die miljoene mense wat uit hul huise verplaas word nie en ons sien nie die verstandelike gevolge wat die oorlog op al die betrokkenes het nie. Dit is hoog tyd vir diegene in politieke mag om te besef dat oorlog nie die antwoord is nie. Oorlog word veroorsaak deur gierigheid en 'n onvergeeflike honger vir mag deur diegene wat bereid is om op niks te stop om te kry wat hulle wil hê. In plaas daarvan om te probeer om oorlog ten alle koste te vermy, ontwikkel lande meer gevorderde wapens en bomme wat miljoene kan doodmaak. Ons moet nie trots wees op onsself om die dodelikste wapens te ontwikkel en om burgers te vermoor nie. Die enigste keer dat ons trots moet wees op onsself, is wanneer ons saamwerk en die Aarde deel en die hulpbronne wat aan ons gegee is. Solank daar oorlog is, kan daar geen plek vir vrede wees nie.
Inderdaad 'n kragtige boodskap om diep na te dink en inisiatief te neem deur die vrede in ons huise van kinders na die gemeenskap te vervoer en die onderwysstelsel te versterk deur kurrikulum insette oor vrede en die manier waarop die geskiedenis aan ons kinders geleer word, te verander.
Daarbenewens sal oorlogsvoordeel ophou as slegs die kondisionering wat die oorlog bevoordeel, ontwrig word deur lande wat versoen en lande stem saam om verskille en saadgrond vir onderhandelinge en vrede te verskil.
Dit is regtig 'n wonderlike inisiatief en 'n kragtige boodskap wat ons aan ons gemeenskap moet kommunikeer, self begin. Ek glo sterk dat geweld, hoewel dit 'n ingebore neiging is wat ons dra as gevolg van ons oorlewingsinstink, 'n keuse is! met die regte verhoging en instelling van menseregte en sosiale waardes, sal mense weet wat die waarde van vrede is.
Demilitarisering is 'n belangrike stap, maar dit is 'n mark gebaseer op vraag, of wat ons 'geskape vraag' kan noem, dus is die belangrikste stap om hierdie vraag te stop deur die kennis van vrede te versprei, en hier dink ek moet ons die belangrikheid aanraak van godsdiens, want nie godsdienste vra vir geweld nie, maar almal vra vir liefde en menslikheid, maar die verkeerde interpretasie en die sektariese mobilisasie wat geborg word deur dieselfde lande wat die wapens aan lande in konflik verkoop, is die hoofrede agter die sektariese oorloë wat ons getuig!
Die einde van die oorlog is 'n tydrowende poging wat die uitskakeling van die mees gewelddadige element in die samelewing, onkunde vereis. Om alle oorloë te beëindig en die wêreld in 'n vreedsame plek te verander, sal baie lank duur. Die eerste stap in die voorkoming van oorlog sal wees om kritiese waardes soos menseregte, sosiale geregtigheid en gesondheid te prioritiseer. Dit is nie godsdiens wat die oorlog veroorsaak nie, godsdiens is net 'n masker wat gebruik word om mense te manipuleer om oorlog te onderskryf. Mense veg in die naam van hul godsdiens omdat hulle onkundig is, daarom bevorder alle godsdienste vrede.
Militarisme en imperialisme is die nuwe pandemies in vandag se wêreld. Hulle is ingebed in samelewings, waardeur waardes en houdings verander word. Dit word weerspieël deur die toewysing van hulpbronne wanneer militêre uitgawes prioritiseer word oor gesondheid, onderwys en maatskaplike welsyn.
Dit is die menslike dors na krag en geld wat die weg gebaan het vir oorloë. Daarom is die opvoeding van toekomstige geslagte 'n noodsaaklike stap omdat hulle die wêreld na vrede sal lei. Ons moet werk om 'n geslag wat aanvaarding, inhoud, nie-gewelddadige is, te aanvaar. Dit sal tyd neem, maar dit kan gebeur en ons moet begin met die verfyn van ons skoolstelsels wat die mees invloedryke sosiale instellings is. Ons moet kinders leer hoe om wys, verantwoordelik en respek vir ander te wees. Wat ons betref, moet ons bewus maak van sulke kwessies deur sosiale bewegings te organiseer om vrede te bevorder.
"Vrede kan nie met geweld gehou word nie; dit kan net bereik word deur begrip. "
-Albert Einstein
Die einde van die oorlog is 'n tydrowende poging wat die uitskakeling van die mees gewelddadige element in die samelewing, onkunde vereis. Om alle oorloë te beëindig en die wêreld in 'n vreedsame plek te verander, sal baie lank duur. Die eerste stap in die voorkoming van oorlog sal wees om kritiese waardes soos menseregte, sosiale geregtigheid en gesondheid te prioritiseer. Dit is nie godsdiens wat die oorlog veroorsaak nie, godsdiens is net 'n masker wat gebruik word om mense te manipuleer om oorlog te onderskryf. Mense veg in die naam van hul godsdiens omdat hulle onkundig is, daarom bevorder alle godsdienste vrede.
Militarisme en imperialisme is die nuwe pandemies in vandag se wêreld. Hulle is ingebed in samelewings, waardeur waardes en houdings verander word. Dit word weerspieël deur die toewysing van hulpbronne, wanneer militêre uitgawes prioritiseer word oor gesondheid, onderwys en maatskaplike welsyn.
Dit is die menslike dors na krag en geld wat die weg gebaan het vir oorloë. Daarom is die opvoeding van toekomstige geslagte 'n noodsaaklike stap omdat hulle die wêreld na vrede sal lei. Ons moet werk om 'n geslag wat aanvaarding, inhoud, nie-gewelddadige is, te aanvaar. Dit sal tyd neem, maar dit kan gebeur en ons moet begin met die verfyn van ons skoolstelsels wat die mees invloedryke sosiale instellings is. Ons moet kinders leer hoe om wys, verantwoordelik en respek vir ander te wees. Wat ons betref, moet ons bewus maak van sulke kwessies deur sosiale bewegings te organiseer om vrede te bevorder.
"Vrede kan nie met geweld gehou word nie; dit kan net bereik word deur begrip. "
-Albert Einstein
Wel, vrede is haalbaar, maar die implementeringstydperk is redelik lank. Vrede begin as ek en jy in die eerste plek aan ons land dink as 'n verantwoordelikheid, ons negatiewe konflik opsy sit en op 'n wyer skaal dink. Vrede begin wanneer mense meer deelneem aan gemeenskapsdiens en die gawe van gee en empatie leer. Hulle dink dus nie meer aan geweld nie en probeer alternatiewe oplossings vir probleme vind. Vredesopvoeding in skole, verhoogde vlak van opgeleide individue, asook die hoë rolle van NRO's, belowe almal om 'n beter toekoms te bereik.
Uiteindelik moet mense nie alleen staan nie, al die verantwoordelikheid op politici en regerings plaas. Mense moet altyd onthou dat Vrede begin met hul gesonde gedrag en geestelike denke.
so.much.hope. Ek is opgewonde om hierdie opsomming te lees. vrede is geregtigheid vir almal, en oorlog gee dit nie. Ek dink die grootste struikelblok sal gierigheid wees, en die grootste geskenk sal die wêreld wees wat ons vir ons kleinkinders skep.