Deur Robert C. Koehler, Augustus 1, 2017.
Ek het geweet daar was 'n oorlog teen kanker en, o ja dwelms, ongeletterdheid, armoede, misdaad en natuurlik terreur, en dat baie arena - sport, godsdiens, besigheid en politiek, om maar 'n paar te noem - word dikwels uitgebeeld as oorlog sonder die liggaam sakke. Maar ek was nog steeds verbaas om onlangs in die New York Times te lees dat ons 'n dik front oopgemaak het:
"Dit is 'n toneel wat oor die land herhaal word, aangesien skole die bloed-pompende video-spel Dance Dance Revolution as die jongste wapen gebruik," het die Grey Lady ons ingelig, "in die land se stryd teen die epidemie van vetsug.
Dis nou genoeg! As ek 'n oorgewig kind was, sou ek Braveheart in my gesig wou hê? My ongeduld bereik hier in die taalsentrum van die Amerikaanse brein, of ten minste die media brein. Wanneer chubby 9-jariges die taal van Guadalcanal en 9 / 11 inspireer, is dit dalk 'n nasie om ons retoriese verstekinstellings te heroorweeg. Miskien is dit tyd om te stop met elke uitdaging, gevaar, struikelblok, misterie en vrees wat ons teëkom as 'n militêre operasie wat gewen of verlore gaan word. Ons moet ten minste bewus wees van ons keuse in die saak.
Metafore is die kern van die gloeilamp (metafoor) wat ons as begrip beskou. Wanneer dit gaan, beteken dit - boing-gg! - Ons het die onbekende gekoppel aan die bekende, geskape orde uit die rumoer van liefde of die daaglikse pendel of die bloedtoetsresultate. Metafore gelyk nie aan die werklikheid nie, maar goedere verlig dit. Die verkeerde metafoor oor wat aangaan, maak ons egter dom. Getuie George Bush se oorlog teen terreur, 'n flailing spasma van hoë-tegnologie teenroraad wat lyk as rasionele as. . . O, roep vir 'n lugaanval om vetsug uit te neem.
Sedert 9 / 11 is ek dringend gedryf om te verstaan hoekom ons as 'n nasie Bush se wraakkrag so entoesiasties aanvaar het en so min empatie gehad het teenoor die onskuldige, sit-eendbevolkings wat ons op die punt was om 'n tapyt te maak. 'N Groot deel van die rede, glo ek, is dat die militêre reaksie - wat beteken dat 'n vyand gedefinieer word en dadelik alle menslike gevoelens daaroor skort - in ons taal ingebed is. Ek glo ook dat sulke taal sy nut op feitlik elke manier toegepas het en dat 'n nuwe, meer komplekse denkwyse begin het.
Oorweeg: 'n 2005 Universiteit van Florida studeer oor doktor-pasiëntkommunikasie, gepubliseer in die Journal of Clinical Oncology, wat tot die gevolgtrekking gekom het dat "Wel-bedoelende dokters wat die behandeling van kankerpasiënte wil verduidelik deur dit te vergelyk met 'n all-out-oorlog, kan wys wees om Slaan die militêre metafore oor, "volgens die Universiteit se webwerf.
"Die vergelyking van die lewe-en-reis is 'n stiler metafoor en het diepte, rykdom en erns om aansoek te doen vir die kankerervaring," het dr. Gary M. Reisfield, een van die navorsers, gesê. "Die pad sal dalk nie so lank wees as wat een gehoop het nie, en belangrike bestemmings kan omseil word, maar daar is geen wen, verloor of misluk nie."
Of hoe gaan dit met die militarisering van godsdiens? Eerw. Peter Paulsen, skryf by medialit.org, het gesê: "Ons aanvaar nie meer rassistiese verwysings in spraak nie, baie minder in aanbidding. . . . Maar baie Westerse en sommige Oosterse godsdienste beskryf ons verhouding met God in militêre terme. Ons praat van die 'duiwel' en 'verower' die sonde. Ons sing hard 'Onward, Christian Soldiers' of 'Lord, God of Hosts, Mighty in Battle.'
"Ten spyte van die kontroversie wat die verandering van hierdie taal kan uitlok," het hy geskryf, "moet alle mense van geloof herondersoek of die" vrede wat al die begrip verbygaan, effektief gekommunikeer kan word - in vandag se kernleeftyd - deur tradisionele metafore van oorlog. "
Of die militarisering van besigheid? Dennis W. Organ, in 'n opstel op die Business Horizons-webwerf, het beklaag dat die klassieke bestuursteorie deur militêre terme ingeperk word - "ketting van opdrag, rang en lêer", "markstrategie" .
Alhoewel hy twyfelagtig was dat die alternatiewe sakemodelmetafore hy voorgestel het - "die organisme, die rekenaar, die jazz-ensemble" - sal mense se verbeelding gryp, ek dink hy is op iets. Sulke begrippe is baie meer kompleks as die "ons teen hulle" reduksie van die militêre metafoor en daag ons uit om 'n groter begrip van die werklikheid te omhels.
Net so, David C. Smith, in 'n opstel genaamd "De-Militarizing Language" gepubliseer op peacemagazine.org, gevra: "Gestel in plaas van om oor argument in terme van oorlog te dink, sou ons aan die argument dink as 'n aangename, grasieuse dans. Hoe sal so 'n metafoor ons op 'n ander manier begryp?
Diegene wat hul denke nie kan of sal nie verander nie, sal hierdie alternatiewe beskou as verdere indringings van politieke korrektheid op hul geluk: die smiley-gesig onderdrukking van natuurlike aggressie sodat almal in vals harmonie kom. Ek sê dink jy dans met wat ons vrees in plaas daarvan om dit te probeer doodmaak.
Robert Koehler, gesindikeer deur PeaceVoice, is 'n Chicago-bekroonde joernalis en redakteur.
~~~~~~
