COVID-19 en die vermorsingsiekte van normaalheid

Daniel Berrigan

Deur Brian Terrell, 17 April 2020

'Maar wat van die prys van vrede?' vra die Jesuïtiese priester en oorlogsweerstandster Daniel Berrigan, wat in 1969 uit die federale gevangenis geskryf het en tyd spandeer vir sy aandeel in die vernietiging van konseprekords. 'Ek dink aan die goeie, ordentlike, vredeliewende mense wat ek duisende geken het, en ek wonder. Hoeveel van hulle is so geteister deur die verkwistende siekte van normaliteit dat, selfs al verklaar hulle vir die vrede, hulle hande met 'n instinktiewe kramp in die rigting van hul geliefdes uitsteek, in die rigting van hul gemak, hul huis, hul veiligheid, hul inkomste, hul toekoms, hul planne - daardie twintigjaarplan van gesinsgroei en eenheid, daardie vyftigjaarplan van ordentlike lewe en eerbare natuurlike ondergang. ”

Daniel Berrigan het vanuit sy tronksel in 'n jaar van massabewegings om die oorlog in Viëtnam en mobilisasies vir kernontwapening te beëindig, normaliteit as 'n siekte gediagnoseer en dit as 'n struikelblok vir vrede bestempel. '' Natuurlik, laat ons die vrede hê ', roep ons,' maar laat ons terselfdertyd normaal wees, laat ons niks verloor nie, laat ons lewens ongeskonde staan, laat ons nie die gevangenis of die slegte aansien ken of die bande onderbreek nie. ' En omdat ons dit moet omvat en dit moet beskerm, en omdat dit ten alle koste - ten alle koste - ons hoop volgens skedule moet marsjeer, en omdat dit ongehoord is dat daar in die naam van vrede 'n swaard moet val, wat die fyn en sluwe web ontbind. dat ons lewens geweef is ... daarom roep ons vrede, vrede, en daar is geen vrede nie. ”

Een en vyftig jaar later, as gevolg van die COVID-19-pandemie, word die idee van normaliteit bevraagteken soos nog nooit tevore nie. Terwyl Donald Trump “besig is om te sukkel” om die ekonomie binnekort weer normaal te laat plaasvind op grond van 'n metriek in sy eie kop, sê meer reflektiewe stemme dat 'n terugkeer na normaal, nou of selfs in die toekoms, 'n ondraaglike bedreiging vir wees verset. 'Daar is baie gepraat oor die terugkeer na' normaal 'na die COVID-19-uitbraak,' sê die klimaataktivis Greta Thunberg, 'maar normaal was 'n krisis.'

Die afgelope dae het selfs ekonome met die Wêreldbank en die Internasionale Monetêre Fonds en rubriekskrywers in die New York Times het gepraat oor die dringende noodsaaklikheid om ekonomiese en politieke prioriteite na iets meer menslik te orden - slegs die dikste en wreedste gedagtes van vandag spreek van 'n terugkeer na normaal as 'n positiewe uitkoms.

Vroeg in die pandemie het die Australiese joernalis John Pilger die wêreld daaraan herinner dat die normale normaal is dat COVID-19 vererger: ''n Pandemie is verklaar, maar nie vir die 24,600 wat elke dag sterf weens onnodige honger nie, en nie vir 3,000 kinders wat sterf nie. elke dag as gevolg van malaria wat voorkom kan word, en nie vir die 10,000 mense wat elke dag sterf omdat hulle gesondheidsorg wat nie deur die publiek betaal word nie, en nie vir die honderde Venezolane en Iraniërs wat elke dag sterf nie, omdat die Amerikaanse blokkade lewensreddende medisyne ontken, en nie want die honderde meestal kinders wat in Jemen elke dag in Jemen gebombardeer of doodgehonger is, in 'n oorlog wat deur Amerika en Brittanje winsgewend gelewer en aangehou is. Oorweeg dit voordat u paniekerig raak. ”

Ek begin met die hoërskool toe Daniel Berrigan sy vraag gevra het, en toe daar natuurlik oorloë en ongeregtighede in die wêreld was, het dit gelyk asof ons hulle nie te ernstig opneem of te streng betoog het nie, die Amerikaanse droom met sy grenslose potensiaal is voor ons versprei. Speel die spel, en ons hoop dat dit op 'n skedule sou optree, was 'n stilswyende belofte wat in 1969 soos 'n seker ding vir ons jong wit Noord-Amerikaners gelyk het. 'N Paar jaar later het ek die normale lewe laat vaar, na 'n jaar van die universiteit uitgesak en by die Katolieke Werkerbeweging aangesluit waar ek onder die invloed van Daniel Berrigan en Dorothy Day gekom het, maar dit was 'n voorreg wat ek gemaak het. Ek het nie normaliteit verwerp nie, omdat ek nie gedink het dat dit die belofte kon nakom nie, maar omdat ek iets anders wou hê. Aangesien Greta Thunberg en die Vrydag-skoolstakers vir klimaat my generasie oortuig, word min jong mense, selfs van voorheen bevoorregte plekke, vandag oud met so 'n vertroue in hul toekoms.

Die pandemie het die dreigemente van wêreldwye vernietiging deur klimaatsverandering en kernoorlog al lankal tuisgebring - dat die beloftes van normaliteit nooit op die ou end sal lewer nie, dat dit leuens is wat diegene wat op hulle vertrou, lei tot die ondergang. Daniel Berrigan het dit so 'n halfeeu gelede gesien dat normaliteit 'n ellende is, 'n vermorsingsiekte wat gevaarliker is vir sy slagoffers en vir die planeet as enige virale plaag.

Die skrywer en menseregte-aktivis Arundhati Roy is een van vele wat die gevaar en die belofte van die oomblik erken: “Hoe dit ook al sy, coronavirus het die magtige kniel laat beland en die wêreld tot stilstand gebring soos niks anders kon nie. Ons gedagtes jaag steeds heen en weer, en verlang na 'n terugkeer na 'normaliteit', probeer ons toekoms aan ons verlede vassteek en weier om die breuk te erken. Maar die breuk bestaan. En te midde van hierdie verskriklike wanhoop, bied dit ons 'n kans om die donderdagmasjien wat ons vir onsself gebou het, te heroorweeg. Niks kan erger wees as 'n terugkeer na normaliteit nie. Histories het pandemies mense gedwing om met die verlede te breek en hul wêreld opnuut voor te stel. Hierdie een is nie anders nie. Dit is 'n portaal, 'n poort tussen die een wêreld en die volgende. '

“Elke krisis hou gevaar en geleentheid in,” het pous Francis gesê oor die huidige situasie. 'Ek glo vandag dat ons ons tempo van produksie en verbruik moet vertraag en moet leer om die natuurlike wêreld te verstaan ​​en na te dink. Dit is die geleentheid vir omskakeling. Ja, ek sien vroeëre tekens van 'n ekonomie wat minder likiede en meer menslik is. Maar laat ons nie ons geheue verloor sodra dit alles verby is nie, laat ons dit nie bewaar en teruggaan na waar ons was nie. '

'Daar is maniere waarop ons nooit voorgestel het nie - teen groot koste, met groot lyding - maar daar is moontlikhede, en ek is baie hoopvol,' het aartsbiskop van Canterbury, Justin Welby, op die Paasfees gesê. 'Na soveel lyding, soveel heldhaftigheid van sleutelwerkers en die NHS (Nasionale Gesondheidsdiens) in hierdie land en hul ekwivalente regoor die wêreld, sodra hierdie epidemie verower is, kan ons nie tevrede wees om terug te gaan na wat voorheen was asof alles was normaal. Daar moet 'n opstanding in ons gemeenskaplike lewe wees, 'n nuwe normale, iets wat met die oue verband hou, maar anders en mooier is. '

In hierdie gevaarlike tye is dit nodig om die beste sosiale praktyke te gebruik en wetenskap en tegnologie op 'n wyse manier toe te pas om die huidige COVID-19-pandemie te oorleef. Die vermorsende siekte van normaliteit is egter die veel groter eksistensiële bedreiging en ons oorlewing vereis dat ons dit met dieselfde moed, vrygewigheid en vindingrykheid tegemoet gaan.

Brian Terrell is 'n koördineerder van Voices for Creative Nonviolence en is in kwarantyn op 'n Katolieke werker in Maloy, Iowa 

Foto: Daniel Berrigan, ingeënt teen normaliteit

Kommentaar

  1. Die polio-entstof was 'n hoax. Polio word vanaf ontlasting in die watertoevoer versprei, of onder onhigiëniese toestande, nie hande was nie, en die poliovirus kan versprei word na 'n ander persoon wat kos geëet het wat deur 'n polio-slagoffer behandel is en wat nie hul hande behoorlik gewas het nadat hulle in kontak gekom het nie. polio besmette fekale materiaal.

    Filters is ontwikkel, sowel as beter waterbehandeling, wat natuurlik die ware oorsaak is vir die bestraling van polio. Daar was 'n kriptosporidium-uitbraak in die drinkwater in die 1990's weens swak sanitasie. Cryptosporidium is 'n bakterie, terwyl polio 'n virus is, maar dit is nog steeds nie oordraagbaar deur opstand nie, net soos seksueel oordraagbare siektes en MIV-vigs nie via asemhaling oorgedra word nie.

    Aangesien FDR 'n polio-slagoffer was en polio 'n kindersiekte was, was Amerikaners en mense regoor die wêreld bang vir polio-verlamming of doodmaak van kinders.

    Die polio-entstof is waarskynlik gekrediteer vir die bestraling van iets waarmee dit niks te doen gehad het nie. Bill Gates en die WGO het kinders ingeënt teen die vermoedelik polio, wat in wese met die nodige waterbehandeling en die regte was van die hand bestraal kan word!

  2. Net so was dit in die openbaar drinkwatervoorrade wat verantwoordelik was vir polio-uitbrake in Amerika. Verhoogde sanitasie het ook immuunweerstand teen polio verlaag. 95% van die polio-slagoffers was asimptomaties. 5% is isick binne enkele weke herstel, en 1% is dood.

    Dit kan verminder word deur water te boul. Dit is nie 'n pleidooi vir die wêreldgemeenskap om drinkwater te privatiseer en te beperk in die Midde-Ooste, Indië of Afrika waar polio teruggekeer het van Gates en WGO-entstowwe nie.

  3. Die arme Mark Levine weet nie dat die federale regering bankrot was sedert sy oprigting nie, met die uitsondering van 1835, Amerika se enigste skuldvrye jaar onder Andrew Jackson, en hy weet ook nie dat Trump elke grondwetlike reg van elke Amerikaner geskend het nie. keer! Miskien moet ek maar sê arme Mark Levine se listenners in groot getalle weet nie die dinge nie, terwyl Mark Levine die hele lag lag vir die bank wat sy listenners grondwetlike regte en finansiële welstand langs die rivier verkoop in 'n cointell- pro propaganda psige van gasbeligting!

Lewer Kommentaar

Jou e-posadres sal nie gepubliseer word nie. Verpligte velde gemerk *

verwante Artikels

Ons teorie van verandering

Hoe om oorlog te beëindig

Beweeg vir Vrede-uitdaging
Teenoorlogse gebeure
Help ons om te groei

Klein donateurs hou ons aan die gang

As jy kies om 'n herhalende bydrae van minstens $15 per maand te maak, kan jy 'n dankie-geskenk kies. Ons bedank ons ​​herhalende skenkers op ons webwerf.

Dit is jou kans om te herverbeeld a world beyond war
WBW Winkel
Vertaal na enige taal