Van PeacePeople, November 10, 2017
Op Vrydag 10th November 2017 sal pous Franciskus 'n pouslike gehoor verleen aan godsdienstige en politieke hooggeplaastes van regoor die wêreld, insluitend die sekretaris-generaal van die VN, en 5 Nobelpryswenners vir die Nobelprys.
"Pous Francis is aktief in die bevordering van vrede en die verbod op alle kernwapens, en die Pous se boodskap aan die Verenigde Nasies se konferensie, (New York 27th 3lst March, 2017) om 'n wetlik bindende instrument te onderhandel om kernwapens te verbied, wat lei tot die totale uitskakeling daarvan, het groot hoop en inspirasie gegee aan almal wat vir ontwapening en vrede werk. '
Maguire het gesê 'Pous Francis gee 'n groot morele en geestelike leierskap aan die wêreld in sy duidelike boodskap teen kernwapens en oorlog, en vir vrede en diplomasie. Die mensdom is moeg vir wapensmilitarisme en oorlog, en pous Franciskus se ondubbelsinnige verwerping van geweld vind aanklank by baie mense se harte. Om hartstogtelik in vrede te glo en vir vrede te werk, maak vrede moontlik. '
Mairead s'n volledige spraak kan hieronder gelees word:
DIE VREDE PROSES IN NOORD-IERLAND
Buon Pomeriggio,
Eminensies, Uitnemendheid, Kollegas Nobelpryswenners, Dames en here,
Dit is goed om by u almal te wees, en ek wil graag van die geleentheid gebruik maak om u te bedank vir u werk vir vrede en menslikheid.
Dankie dat jy my ook die geleentheid gegee het om oor die Vredesproses in Noord-Ierland te praat.
N. Ierland is 'n diep etniese / politieke konflik, en godsdiens speel 'n negatiewe en positiewe rol in ons samelewing. Dit is by my tuisgebring toe 'n jong Ierse Republikeinse man in die vroeë 970's my vertel het dat hy in die gewapende stryd van die IRA 'n regverdige oorlog voer en dat die Katolieke Kerk 'Just Wars' seën. Ons moet die Just War-teorie, 'n valse stuk moraliteit, uitgooi. In plaas daarvan kan ons 'n nuwe teologie van vrede en geweldloosheid ontwikkel en 'n duidelike ondubbelsinnige verwerping van geweld verwoord. Godsdiens kan nie gebruik word om oorlog of gewapende stryd te regverdig nie.
Daar is baie lesse te leer uit die Noord-Ierse konflik. Een les is dat geweld nooit werk nie, of dit nou staat-, verhoudings-, paramilitêre geweld of die geweld van sektarisme, diskriminasie of onreg is. Vir baie jare is hierdie metodes gebruik en dit het ons land (anderhalf miljoen mense) in die donkerte van die dood gedompel en verdere segregasie en polarisasie. 'N Lig in die duisternis het gekom toe duisende mense, in 976% vroue, in 90 opgeruk het om 'n einde te maak aan geweld en om vrede. Hulle het gevra vir allesomvattende, onvoorwaardelike gesprekke, ook met diegene wat geweld gebruik, en daarop aangedring dat ons met ons vermeende vyande moet praat, versoen moet word en oplossings moet vind. Hulle het daarop aangedring dat die Britse regering menseregte en internasionale wette handhaaf en nie die regte van mense tersyde stel nie, of middele gebruik wat onwettig en teenproduktief was nie. In die eerste paar maande van hierdie burgerlike samelewing vir vrede en versoening was daar 'n daling van 70% in geweld.
Na 'n lang proses van dialoog en diplomasie oor die gemeenskappe heen tussen mense, paramilitêre groepe en politici, bemiddel deur Civil Community en lede van geestelikes, is uiteindelik 'n Goeie Vrydag-ooreenkoms in 998 bereik. Hierdie ooreenkoms, gebaseer op magsdeling tussen die Unioniste, Nasionaliste en ander, was 'n baanbrekende prestasie deurdat dit baie politieke partye bymekaar gebring het en harde sake aangepak het. Ongelukkig is baie van die beleide waaroor ooreengekom is, nie volledig geïmplementeer nie en veroorsaak dit steeds onenigheid binne ons bestuur, vergadering en gemeenskap. Wat op die been gebring kon word, was 'n onafhanklike liggaam wat verantwoordelik was vir die uitvoering van die ooreenkoms, wie se aanbevelings vir die oplossing van geskille bindend sou wees vir die partye. In gebreke hiervan is die uitvoerende gesag verplig om elke krisis van geval tot geval aan te spreek en sonder enige verbintenis om aanbevelings te aanvaar om die krisis op te los.
Ongelukkig het ons bestuur baie probleme gehad om op 'n magsdelingsbasis te werk, maar daar word gehoop dat hulle na verloop van tyd 'n meer samewerkende en kompromisvolle benadering sal volg om hierdie instellings te werk. Vir baie lê die sleutel tot vooruitgang by die gemeenskap waar mense hul daaglikse lewe lei. Die integrasie van ons samelewing is baie belangrik en geïntegreerde onderwys, vredesopvoeding, terapie, berading, ensovoorts, sal maniere wees om ons samelewing te genees en te versoen. Die kern van 'n vredeskultuur is die erkenning dat elke mens se lewe en hul menslikheid belangriker is as 'n etniese erfenis. Hierdie vredeskultuur ontwikkel slegs wanneer die mensdom van alle burgers meer as die etniese / godsdienstige erfenis van burgers word. Waar burgers se stemme gesoek word en op grond van menslike waarde eerder as op vermeende erfenis of identiteit uitgebring word. Die bemagtiging van plaaslike gemeenskappe op grondvlak, insluitende vroue en jeugdiges, om betrokke te raak by gemeenskapsvredesbou, werkskepping, ens., Sal hoop gee en selfvertroue, vertroue en moed opbou.
Plaas konflik ons weet hoe lank en moeilik die taak voor ons is. Ons aanvaar hierdie uitdaging om onsself te verander en ons deugde van medelye, empatie, liefde te verdiep, wat nodig is om ons samelewing te verander. Deur die persoon in elkeen te sien en hulle lief te hê en te dien, sal dit ons help om selfsugtigheid, dwaasheid en sektarisme te oorkom. Die verdieping van ons verhoudings met familie, vriende en die samelewing sal ons sterk hou en wysheid en moed gee in die moeilike tye. In 'n gees van genot en entoesiasme, bewus van die skoonheid van die lewe, die skepping, binne en buite, kan ons elke oomblik vreugdevol leef en die gawe om te lewe vier.
Ons sluit aan by almal regoor die wêreld om 'n gedemilitariseerde vreedsame wêreld te bou. Ons bedank pous Franciscus vir sy duidelike morele / geestelike leierskap in die beroep op die afskaffing van die doodstraf en kernwapens. Dit is 'n illusie dat ons in beheer is en dat hierdie wapens ons veiligheid bied. Dit is veral die ontstellendste van almal om te dink dat ons die reg het om kernwapens te gebruik en volksmoord te pleeg. Ons moet nog die lesse van Hiroshima en Nagasaki leer. Die Amerikaanse regering vra die Japanse volk om verskoning, diegene wat verantwoordelik is vir die volksmoord van die gebruik van kernbomme, sal die genesing van verhoudings help en verseker dat sulke volksmoorde nooit weer sal gebeur nie. Die beleid van kernwapens wys dat ons ons morele kompas verloor het. Dit is lankal tyd dat ons kernwapens afskaf en hulpbronne, menslik en finansieel, in die afskaffing van armoede plaas en voldoen aan menslike veiligheid soos uiteengesit in die VN-ontwikkelingsdoelwitte.
Ons moet egter meer as dit doen. Wees dapper en verbeeldingryk. Neem deel aan 'n gemeenskaplike visie - die totale afskaffing van Militarisme en oorlog. Ons hoef ons nie te beperk tot die beskawing en vertraagde militarisme (wat 'n afwyking en stelsel van disfunksie is nie), maar eis dat dit heeltemal afgeskaf word. Ons kan 'n nuwe hoop bied aan die lydende mensdom. Volg die visie van Nobel oor wêreldwye samewerking om die plaag van militarisme en oorlog te verwyder, en implementeer die argitektuur van vrede gebaseer op Menseregte en Internasionale Reg.
Mense is moeg vir wapentuig en oorlog, wat onbeheerbare magte van stam en nasionalisme vrylaat. Dit is gevaarlike en moorddadige vorms van identiteit en waaroor ons moet transendeer, sodat ons nie meer geweld op die wêreld kan ontketen nie. Erken dat ons gemeenskaplike menslikheid en menswaardigheid belangriker is as ons verskillende godsdienste en tradisies. Erken ons lewe en die lewens van ander is heilig en dat ons ons probleme kan oplos sonder om mekaar dood te maak. Aanvaar en vier diversiteit en andersheid. Genees die ou verdeeldheid en misverstande. Vergifnis gee en aanvaar dit en kies liefde, nie-moord en geweldloosheid as maniere om ons probleem op te los.
Vrede en geregtigheid is nodig, en die maniere van dialoog en diplomasie moet ernstig onderneem word, moet aangedring word deur die Internasionale Gemeenskap, soos getoon in die Iranse kernkragooreenkoms, en wat kan werk vir 'n Noord-Koreaanse vredesverdrag. Ons kan die verkeerde ingesteldheid verander dat geweld en dreigemente van geweld werk, wapens en oorlog ons probleme kan oplos. Strafbeleid bring nie vrede nie.
Ons kan moed en vertroue put uit die feit dat die Science of War vervang word deur 'n Global Science of Peace wat gebaseer is op liefde, harmonie, eerbied vir die lewe en die skepping. Baie dankie aan pous Franciskus en die Vatikaan-klooster vir die bevordering van integrale ontwapening. U werk van diplomasie, bemiddeling, vreesloos die waarheid tot mag, wat die koste ook al is, gee hoop vir die hele mensdom.
GRAZIE! (Dankie).
